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語文學習領域
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發展出特有的文化視野。 原住民語1.實施原住民族語教學，尊重各民族語言，並促進相互瞭解，奠定整體社會和諧與發展之基礎。2.根據原住民族語之實際發展，經過縝密整理、翻譯與詮釋，搭配其他語文，建構本國多元語文課程。3.妥善運用各種教學環境與教學資源，活化原住民族語教學。4.重視原住民族語之主體性與現代特色，營造適宜的環境，培養學生主動學習族語的興趣，以傳承族語。 英文隨著地球村時代的來臨，國際間政治、經濟、文化往來頻繁，英語的重要性日益突顯。1.培養學生基本的英語溝通能力，並能運用於實際情境中。2.培養學生學習英語的興趣與方...
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土耳其語
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土耳其的共通語言。屬於阿爾泰語系突厥語族，通行於土耳其、塞普勒斯、前蘇聯和東南歐及近東某些地區。其中吸收了許多阿拉伯語及波斯語詞。土耳其語最顯著的特點是元音和諧，既有顎化變體又有脣化變體。使用人口約占全國人口的百分之九十。
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綠色革命
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綠色革命（Green Revolution），指在生態學和環境科學基本理論的指導下，人類適應環境，與環境協同發展、和諧共進所創造的一切文化和活動。
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福麗特
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文及著作，其主要認為任何企業的中心問題，不論地方或中央政府，商業組織或學校系統，即在建立並維持動態而和諧的人際關係。行政應配合並豐富社會所懷之價值，並創造一種可是成員獲得最大發展的組織氣氛。組織效能提高，並非藉著嚴密的組織及科學的管理即可達成；而須透過良好人際關係的建立才能獲致。此種觀點為行政理論化開啟了另一條研究的途徑。在其名著”創造的經驗”一書中，福麗特分析其基本論點。對於行政方面，福麗特在其”事業及一整合的統一體”一文中，很具體地指出他的根本論見，她將組織的原理推演出下列四個原則1. 透過與有關人員的直接接觸而進行...
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情親意合
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此處所列為「情投意合」之典源，提供參考。 漢．馮衍〈與陰就書〉（據《後漢書．卷二八上．桓譚馮衍列傳．馮衍》李賢注引）衍聞神龍驤首1>，幽雲景蒸，明聖修德，志士思名。是以意同情合，聲比2>（則）〔相〕應也。伏見君侯忠孝之性，慈仁殷勤，論議周密，思慮深遠。顧以微賤，數蒙聖恩，被侯大惠。衍年老被病，恐一旦無祿，命先犬馬，懷抱不報，齎恨入冥，思剖肝膽，有以塞責。方今天下安定，四海咸服，蒙恩更生之臣，無所效其死力。側聞東平、山陽王壯當之國，擇除官屬，衍不自量，願侯白以衍備門衛。 〔注解〕
(1) 驤首：抬頭，比喻意氣軒昂。驤，音ㄒ｜ㄤ，仰起。
(2) 比：音ㄅ｜ˋ，和諧。
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栽排
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安排。元．關漢卿《竇娥冤》第四折：「你本意待闇裡栽排，要逼勒我和諧。」
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群居和一
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和諧相處。《荀子．榮辱》：「皆使人載其事而各得其宜，然後使慤祿多少厚薄之稱，是夫群居和一之道也。」
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朝鮮語
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朝鮮族使用的語言。系屬未定。在中國主要分布於吉林、黑龍江、遼寧三省，使用人口約一百七十六萬。此外主要分布於北韓和南韓。分東北、西北、中部、東南、西南、濟州島等六大方言。有元音和諧現象。輔音中，塞音、塞擦音按鬆緊和氣流性質分為三套，擦音ｓ也分鬆緊。體詞有格和數，謂詞有態、尊稱、時、式和階稱等語法範疇，用追加後加成分的辦法表示。句子的主語一般在謂語之前，賓語在動詞之前，修飾語在被飾詞之前。
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水乳之合
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此處所列為「水乳交融」之典源，提供參考。 ※《高僧傳．三集．卷一六．唐撫州景雲寺上恆傳》釋上恆，姓饒氏，臨川南城人也。童而有知，志學之年發心捨家，從母黨在空門而求攝受，教誦佛典日計千言。壯齒從南嶽大圓大師納戒，而聽涉精苦。……貞元初，徙居豫章龍興寺，與廬阜法真、天臺靈祐、荊門法、興果神湊、建昌慧璡遊也，塤箎合韻1>，水乳相資2>。法付王臣，故與姜相國公輔、顏魯公真卿、楊憑、韋丹四君友善。 〔注解〕
(1) 塤箎合韻：塤、箎皆為古代的樂器，二者合奏時聲調和諧。比喻相處和諧。塤，音ㄒㄩㄣ，同「壎」。箎，音ㄔˊ。
(2) 資：憑藉。水與乳最易融合為一體，故謂水乳相資，義同水乳交融。
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夫婦好合
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夫妻生活和諧圓滿。《幼學瓊林．卷二．夫婦類》：「如鼓瑟琴，夫婦好合之謂。琴瑟不調，夫妻反目之詞。」
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貓頭鷹博士