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改弦易轍     
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便是國家的制度沒有改變。他又舉更換樂器的弦為例,說明如果應該更換弦而不更換,就算是最好的樂工也無法彈,以此強調如果制度沒有更改,就算有賢人治國,也無法將國家治理得很好。 「易轍」則是出自《晏子》,晏子治理阿地三年,結果民怨四起,齊景公知道了,就召見晏子問他是怎麼一回事,晏子就回答,因為他端正社會風氣,所以心懷邪念的人就有怨言;表揚節儉的人,懲罰偷竊的人,所以懶惰怠慢的人就有怨言;因為不畏強貴,一視同仁,所以豪富權貴就有怨言;禁止官員濫用公帑,所以下屬們就有怨言;事奉貴族不能超過禮制的規定,所以貴族們就有怨言。由此可見,這些人之所以讒謗晏子,並非因為晏子治理不好,而是因為晏子的改革,讓他們既得...
畫餅充飢     
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畏教慕善,然後有名,非所當疾也。愚臣既不足以識異人,又主者正以循名案常為職,但當有以驗其後。故古者敷以言,明試以功。今考績之法廢,而以毀譽相進退,故真偽渾雜,虛實相蒙。」帝納其言,即詔作考課法。 〔注解〕 (1) 盧生:盧毓(?∼西元257),字子家,三國魏涿郡人。十歲而孤,以學行見稱。頗得魏明帝賞識,下詔任其為吏部尚書,掌管人才選用。 (2) 啖:音ㄉㄢˋ,吃。
    
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4.壽命。如:「添算一紀」。《三國志.卷六三.吳書.趙達傳》:「吾算訖盡某年月日,其終矣。」《醒世恆言.卷四.灌園叟晚逢仙女》:「張委損花害人,花神聞上帝,已奪其算。」
    
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5.古代五音之一。《呂氏春秋.孟冬紀.孟冬》:「其蟲介,其音羽。」晉.陶淵明〈詠荊軻詩〉:「商音更流涕,羽壯士驚。」
    
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2.本來。唐.白居易〈嵩陽觀夜霓裳〉詩:「開元遺曲自淒涼,況近秋天調是商。」
    
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一種配合音樂節移動身體,表演各種姿態的藝術。如:「芭蕾舞」、「華爾滋舞」、「交際舞」。《周禮.春官.樂師》:「凡舞,有帗舞,有羽舞,有皇舞,有旄舞,有干舞,有人舞。」
胸無點墨     
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參考詞語︰胸中無墨注音︰ㄒㄩㄥ ㄓㄨㄥ ㄨˊ ㄇㄛˋ漢語拼音︰xiōng zhōng wú mò釋義︰即「胸無點墨」。見「胸無點墨」條。 01.宋.吳子良《林下偶談.卷一.飲墨》:「俚俗謂不能文者為胸中無墨,蓋亦有據。《通典》載:『北齊策秀才,書有濫劣者,飲墨水一升。』」 參考詞語︰腹無點墨注音︰ㄈㄨˋ ㄨˊ ㄉ|ㄢˇ ㄇㄛˋ漢語拼音︰fù wú diǎn mò釋義︰即「胸無點墨」。見「胸無點墨」條。 01.宋.吳潛《許國公議.卷四.論國家安危理亂之源與君子小人之界限》:「斯得縱非全名之士,不猶愈於腹無點墨,面有甲顏,淟涊依違,嘗糞舐痔之鑑乎!」
    
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1.樂器名,打擊樂器。用皮革蒙在中空木桶上所製成的樂器之泛稱,常以手、木棒或鼓槌擊。其形狀大小不一,聲音因其大小、深淺各有不同音量與音色。
1.敲擊、拍擊、彈。如:「鼓掌」、「鼓琴」、「鼓瑟」。《詩經.小雅.白華》:「鼓鐘于宮,聲聞于外。」唐.孟郊〈上張徐州〉詩:「願鼓空桑弦,永使萬物和。」
    
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形容急促或有節的聲音。如:「欻的一聲」、「欻欻的腳步聲」。
聚精會神     
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03.宋.袁甫〈右史直前事第二劄子〉:「而中外多事,蠹弊滋長,因循歲月,未臻厥成,其故何哉?君臣之間,聚精會神之意常少,而事物之來,敝精勞神之患常多,此正今日之大病也。」
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