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嘔心吐膽     
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此處所列為「嘔心瀝血」之典源,提供參考。 1、「嘔心」:#南朝梁.劉勰《文心雕龍.隱秀》1>夫立意之士,務欲造奇,每馳心2>於玄默之表3>;工辭之人,必欲臻美4>,□思5>於佳麗之鄉6>。嘔心吐膽,不足語窮7>;鍛歲煉年,奚能喻苦?故能藏穎詞間,昏迷於庸目;露鋒文外,驚絕乎妙心。 〔注解〕 (1) 典故或見於唐.李商隱〈李賀小傳〉。 (2) 馳心:專注心神。 (3) 玄默之表:指玄妙幽遠的意念。 (4) 臻美:達到完美。 (5) 思:挖空心思地思考。 (6) 佳麗之鄉:指美麗的詞句。 (7) 嘔心吐膽,不足語窮:用「嘔出心,吐出膽」都還不足以形容他們的辛苦。〔參考資料〕 唐....
應權通變     
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此處所列為「通權達變」之典故說明,提供參考。「通權達變」當從「權變」演變而來。權,原來是秤錘的意思。秤錘的移動隨所秤的物品輕重而變,所以「權」本來就可引申為「隨宜變通」的意思。如《孟子.離婁上》:「男女授受不親,禮也;嫂援之以手,權也。」就是這個意思。後來更有「權變」一詞,用來指隨機應變。因為權變即為人情通達的表現,所以又有「通權達變」的說法。較早的文獻像《三國志.卷三二.蜀書.先主傳二》。這裡作「應權達變」,意思是一樣的。漢獻帝二十四年秋天,劉備的部下上書漢帝,聯名推舉劉備為漢中王,並擔任大司馬的職位,以整合軍隊和同盟的力量,討伐叛亂勢力。劉備接受推舉後,立刻上書獻帝,說明現今國家局勢動盪...
濁流     
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1.混濁的水流。《後漢書.卷一八.臧宮傳》:「斬首死者萬餘人,水為之濁流。」
療飢     
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解除飢餓,充飢。晉.摯虞〈思游賦〉:「吸朝霞以療飢兮,降廩泉而濯足。」南朝齊.王融〈永明十一年策秀才文〉五首之四:「豈非療飢不期於鼎食、拯無待於規行?」
山水     
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3.山中的水。北魏.酈道元《水經注.涑水注》:「惟山水暴至,雨澍潢潦奔泆。」《南齊書.卷五四.高逸列傳.徐伯珍》:「山水暴出,漂宅舍,村鄰皆奔走。」
白頭鷹     
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後從受驚嚇的海鳥嘴裡搶奪食物。有時白頭鷹太餓了,捉不動太重的魚類,卻又不願意放開爪子,竟因飛不起來而斃。 【白頭鷹的家庭】大約長到四、五歲的時候,白頭鷹就會開始找尋自己的另一半。想要傳宗接代的白頭鷹,會回到自己的出生地,在那裏與配偶進行交配。和許多的鳥類一樣,白頭鷹遵循著一夫一妻制,但若是配偶死掉或是下落不明,白頭鷹就會在選擇一個新的配偶共同生活。如果一對白頭鷹夫婦相處很久卻沒有生下小寶寶,牠們也會各奔東西,另外尋覓能夠與自己繁衍後代的配偶。 【環境影響】隨著環境的汙染越來越嚴重,白頭鷹的數目也越來越稀少。幸好在專家學...
來蘇     
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本指商湯征伐,因其來而使百姓能獲得困苦之解脫與蘇息。語出《書經.仲虺之誥》:「徯予后,后來其蘇。」後泛指百姓從困苦中獲得解脫。《晉書.卷六二.祖逖傳》:「沉之士欣於來蘇,庶幾國恥可雪。」
德音     
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1.美言、善言。《漢書.卷五六.董仲舒傳》:「陛下發德音,下明詔。」南朝梁.劉勰《文心雕龍.諧讔》:「曾是莠言,有虧德音,豈非者之妄笑,胥靡之狂歌歟。」
席不及煖     
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煖,同「暖」。「席不及煖」猶「席不暇暖」。見「席不暇暖」條。01.北齊.劉晝《劉子.卷一○.惜時》:「仲尼棲棲,突不暇黔;墨翟遑遑,席不及煖。皆行其德義,拯世救,立功垂模,延芳百世。」 
嗣往開來     
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此處所列為「繼往開來」之典源,提供參考。 宋.朱熹〈隆興府學濂溪先生祠記〉(據《朱子文集.卷七八》引)自堯舜以來,至於孔孟,其所以相傳之說,豈有一言以易此哉?顧孟氏既沒,而諸儒之智不足以及此,是以世之學者茫然莫知所適,高則放於虛無寂滅之外,卑則於雜博華靡之中,自以為道固如是,而莫或知其非也。及先生出,始發明之,以傳於程氏1>,而其流遂及於天下,天下之學者於是始知聖賢之所以相傳之實乃出於此,而有以用其力焉。此先生之教所以繼往聖、開來學,而大有功於斯世也。 〔注解〕 (1) 程氏:指程顥、程頤兩兄弟。程顥(西元1032∼1085),字伯淳,號明道先生,宋洛陽人。為學出入於老釋,終返於六經,為一...
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