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降妖     
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降伏妖怪。《西遊記》第二○回:「不知你在那山擒怪,何處降妖,我卻被魔頭拿來,遭此毒害。」
濁酒     
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釀製後較混濁的酒。《三國演義》第一回:「一壺濁酒喜相逢,古今多少事,都付笑談中。」《儒林外史》第一回:「濁酒三杯沉醉去,水流花謝知何處?」
卓錐之地     
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怒地說:「你這分明是在收買我,自己有了大城有何用處?堯舜湯武等古代君王擁有全天下,他們的子孫現在又在何處?柳下惠和孔子並非同時代,而盜跖也無法證實是否真有其人。本篇是寓言性質,莊子籍這篇故事表達自己崇尚自由無為的觀念。文中使用「無置錐之地」來形容堯舜湯武的子孫現在的處境,像連豎立一根錐子這樣小的地方都沒有。後來「立錐之地」這句成語就從這裡演變而出,比喻極微小的地方。
霓旌     
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一種儀仗。以五采羽毛裝飾的旗幟,因像虹霓,故稱為「霓旌」。唐.岑參〈題觀樓〉詩:「羽蓋霓旌何處在,空留藥臼向人間。」唐.杜甫〈哀江頭〉詩:「憶昔霓旌下南苑,苑中萬物生顏色。」
雪風花月     
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此處所列為「風花雪月」之典故說明,提供參考。「風花雪月」典源作「雪風花月」分別代表春花、夏風、秋月、冬雪,四季美好的景色,也作「雪月風花」。唐代詩人鄭谷,字守愚,僖宗光啟中舉進士。他作的〈府中寓止寄趙大諫〉詩,寫他晚年貧困,不知寄身何處,而同榜的老友卻仍居高位。但憑著兩人深厚的交情,不分季節,只要知道那裡有美麗的景致,即使半夜也會前來邀約。「雪風花月好」即在表述四時的美景,是「風花雪月」這個成語最初的意思。後來在元.喬吉《金錢記》第三折:「哎險也漢相如滌器臨邛市,秦弄玉吹簫跨鳳樓,動不動君王行奏。本是些風花雪月,都做了笞杖徒流」中,借以比喻男女間花前月下絢麗的韻事。今則多用以比喻男女間情愛之事...
庭闈     
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父母所住的廳房。今為作父母的代稱。唐.杜甫〈送韓十四江東覲省〉詩:「我已無家尋弟妹,君今何處訪庭闈。」《西遊記》第三回:「把那萬里之遙,只當庭闈之路,所謂點頭徑過三千里,扭腰八百有餘程。」
斗大的饅頭     
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(歇後語)無從下口。形容遇到極重大的事物,不知如何處理。
祥麟威鳳     
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古人認為麒麟、鳳凰都是瑞獸,只有在治世的時候才會出現,因此祥麟威鳳是太平盛世的象徵。再者麒麟、鳳凰為罕見之物,因此用以比喻難得的人才。元.許有壬〈摸魚子.問樓頭幾多煙景〉詞:「人間世,何處祥麟威鳳。繁華一枕春夢。」明.焦竑《玉堂叢語.卷一.行誼》:「見一善人,愛之如祥麟威鳳,見一惡人,惡之如封豕長蛇。」也作「祥麟瑞鳳」。
屋烏推愛     
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載與俱歸,立為師。後佐武王克殷,封於齊,後世稱為姜太公。 (5) 入殷奈何:指進入殷商國土後,當如何處理其將士、百姓。 (6) 胥餘:圍欄,藩籬。〔參考資料〕另可參考:《六韜》(據《藝文類聚.卷九二.鳥部下.烏》引)
但使     
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只要。唐.王昌齡〈出塞〉詩:「但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山。」唐.李白〈客中行〉:「但使主人能醉客,不知何處是他鄉。」
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