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無所措手足     
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手腳不知道該放何處。形容沒了主意,不知道該怎麼辦。《後漢書.卷三六.陳元傳》:「至乃陪僕告其君長,子弟變其父兄,罔密法峻,大臣無所措手足。」宋.蘇軾〈論綱梢欠折利害狀〉:「兵恃食,食恃漕,漕運一虧,朝廷無所措手足。」
噤口不言     
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。」徐言呵呵笑道:「我只道本利已在手了,原來還是空口說白話,眼飽肚中飢。耳邊到說得熱哄哄,還不知本在何處,利在那□,便信以為真。做經紀的人,左手不托右手,豈有自己回家,銀子反留在外人。據我看起來,多分這本錢弄折了,把這鬼話哄你。」徐召也道:「三娘子,論起你家做事,不該我們多口,但你終是女眷家,不知外邊世務,既有銀兩,也該與我二人商量,買幾畝田地,還是長策。那阿寄曉得做甚生理?卻瞞著我們,將銀子與他出去瞎撞。我想那銀兩,不是你的妝奩,也是三兄弟的私蓄,須不是偷來的,怎看得恁般輕易!」二人一吹一唱,說得顏氏心中啞口無言,心下也生疑惑,委決不下。把一天歡喜,又變為萬般悶愁。
豪奪巧取     
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此處所列為「巧取豪奪」之典源,提供參考。 ※宋.蘇軾〈次韻米黻二王書跋尾〉詩二首之一(據《蘇東坡全集.前集.卷一七》引)三館曝書防蠹毀,得見《來禽》與《青李》。秋蛇春蚓久相雜,野鶩家雞定誰美。玉函金籥天上來,紫衣敕使親臨啟。紛綸過眼未易識,磊落挂壁空雲委。歸來妙意獨追求,坐想蓬山二十秋。怪君何處得此本,上有桓玄寒具油1>。巧偷豪奪古來有,一笑誰似痴虎頭2>。君不見長安永寧里,王家破垣3>誰復修。 〔注解〕 (1) 寒具油:寒具,一種寒冬時的食品。以糯米和麵搓成細繩形狀,挽曲如環,油煎後食用。相傳桓玄好書畫,客攜名作來,玄輒觀之,以寒具待客,因而弄汙了畫,所以說「寒具油」。 (2) 虎頭:指...
一枕槐安     
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02.清.趙翼〈一枕〉詩:「一枕槐安夢已捐,此身何處不翛然。」
冤抑     
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受到冤枉壓抑而不得伸張。《後漢書.卷三六.賈逵傳》:「冤抑積久,莫肯分明。」《初刻拍案驚奇》卷一四:「那即墨縣李知縣查得海潮死屍,不知何處人氏?何由落水?其故難明,亦且頸有繩痕,中間必有冤抑。」
杏花村     
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種有很多杏花的村莊。詞章中描寫春景時的常用詞。唐.杜牧〈清明〉詩:「借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。」
春歸     
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2.春天去了。唐.白居易〈送春歸〉詩:「送春歸,三月盡日日暮時。去年杏園花飛御溝綠,何處送春曲江曲。」宋.辛棄疾〈杏花天.病來自是於春懶〉詞:「有多少、鶯愁蝶怨。甚夢裡,春歸不管。」
枉費心計     
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此處所列為「枉費心機」之典源,提供參考。 宋.劉克莊〈諸公載酒賀余休致水村農卿有詩次韻〉詩一○首之一○(據《後村先生大全集.卷三五》引)高屋從來有鬼窺,鐵門關枉費心機。逃堯欲去未忍去,捨魯不歸何處歸?款馬知如狗大,堂廚羊不侶蠔肥。賜金未可都揮散,要買荒山鶴斷磯。
勞燕西東     
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01.清.蜀西樵也《燕臺花事錄.詠花》:「情脈脈,勞燕各西東。芳草涉江何處碧,櫻桃隔巷可憐紅。無計效秦宮。」
知識統整     
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識更為學生所接受,尤其當這些情境與學生生活情境相聯結時。 內容說明仔細想想當遇到困難的時刻,吾人會如何處理?吾人會停下來想想問題的哪一部分屬於語文?哪一部分屬於數學嗎?其實,我們並不會以學校所標示的分化知識來了解及使用知識。對於個人及團體而言,知識是一種於生活中可以使用的動態工具。在這層意義上,知識是一種力量,因為其提供人類控制生活的手段。當吾人將知識視為是統整時,則可以自由地界定問題,並使用廣泛的知識來解決。對於分科課程的主要批評是其只包含反映高級文化社會及學術菁英的興趣的知識。然而,圍繞著生活及自身議題的課程被稱為大...
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