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在家     
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2.佛教指過世俗生活。相對於出家而言。[例]在家修佛,以早上、晚上為宜,身心清淨輕鬆,才能專注虔誠。
沈尹默     
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的作品以及明、清大書法家的真跡一一撕成碎片,在洗腳盆裡泡成紙漿,再捏成紙團,放進菜籃,讓兒子在深夜拿出家門,倒進蘇州河。沈尹默書法工正形草書,尤其擅長行書。初學褚遂良,後遍習晉唐諸名家。晚年融會了蘇軾,米芾等人的風格,用筆清圓秀潤,中有勁健遒逸之姿。主張以腕行筆,反對模擬結構。著作有《歷代名家書法經驗談輯要釋義》,《二王書法管窺》等。主要作品《月夜》《三弦》《歷代名家書法經驗談輯要釋義》《二王書法管窺》
宗密     
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人名。(西元781~841)唐代高僧。俗姓何,果州西充(今屬四川)人。先從道圓禪師出家,後隨澄觀學習華嚴宗教義。他除了專精華嚴哲學,還特別留意禪宗,並承荷澤宗的禪法,提倡禪教一致,矯禪宗和教門各偏一方之蔽。被尊為華嚴宗五祖。也稱「圭峰大師」。著有《註華嚴法界觀門》一卷、《原人論》一卷、《禪源諸詮集都序》四卷傳世。
臥月眠霜     
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形容人四處流浪,居無定所。《西遊記》第二三回:「出家人餐風宿水,臥月眠霜,隨處是家。」
小僧     
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沙彌,或出家人自稱的謙辭。宋.黃庭堅〈題默軒和遵老〉詩:「松風佳客共,茶夢小僧圓。」元.張國賓《合汗衫》第三折:「小僧相國寺住持長老也。」
餐風宿水     
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形容野外生活或行旅的艱苦。《西遊記》第二三回:「出家人餐風宿水,臥月眠霜,隨處是家。」明.沈受先《三元記》第一五齣:「銀子!你是天地間造化根,人為你費盡了辛與勤,人為你餐風宿水憂成病,人為你戴月披星曉夜行。」也作「露宿風餐」。
葷菜     
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泛指肉類或含辛辣刺激味道的食品。[例]出家人不吃葷菜。
落髮     
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相似詞:出家
無掛無礙     
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沒有牽掛拘束。《孤本元明雜劇.拔宅飛昇.第二折》:「想俺這出家兒的,要無掛無礙,無是無非。」《西遊記》第四回:「送星官回轉本官,他纔遂心滿意,喜地歡天,在於天宮快樂,無掛無礙。」
曇鸞     
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人名。(西元476~542)雁門(治所在今的山西省代縣)人,為南北朝弘揚淨土的高僧。早年出家,研修四論和關於佛性的學說,後因病,故希求長生,而到江南拜訪陶弘景,得仙經,歸途中遇到菩提流支,受觀《無量壽經》,決心專修淨土。並得到廣大信徒的歸依。魏主尊他為「神巒」,敕居并州大寺。晚年移住汾州北山石壁玄中寺。時常到介山之陰集眾念佛。曇鸞的淨土思想,強調依佛本願力。著有《往生論注》、《略論安樂淨土義》、《贊阿彌陀佛偈》等行世。也作「曇巒」。
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