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學生學習權
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學習權(the right to learn)是指個人在所處環境中充分開展閱讀、思考、生活以及創造能力的一種基本權利。 定義1985年聯合國科學文化組織(UNESCO)第四次國際成人教育會議宣言，特別強調學習權的概念，並對於學習權的內容提出清楚的界定：學習權是閱讀和書寫的權利、提出問題和思考問題的權利、想像和創造的權利、了解人的環境和編寫歷史的權利、接受教育資源的權利以及發展個人和集體技能的權利。教育是實現學習權的具體途徑，從保障及實現學習權的觀點來看，教育的政策、教育的制度、教育的組織及人員、以及教育的內容及方法都必須...
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活生生
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1.實際的、真實的。如：「他的遭遇是一個活生生的例子，你得非常小心才行。」
2.栩栩如生的樣子。如：「畫中人物活生生地呈現在畫布上。」
3.活活的。《醒世姻緣傳》第四三回：「晁鳳長嘆了口氣，說道：『這麼個活生生的人，弄成這們個模樣！』」
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無事生非
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原本無事，而有意造成事端。《鏡花緣》第五八回：「有無事生非的強盜，有作踐廟宇的強盜。」
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生死攸關
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關係到生存與死亡。形容關係重大。如：「即使都已到了生死攸關的時刻，他還是不肯出力相助。」
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生態模式
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生態模式（Ecological model）目錄1 定義2 內容說明3 關鍵字4 參考資料 定義生態模式導源於互惠決定論的模式，重視系統間的互惠關係。此模式強調認知與行為在環境上的效果。這個模式假定每個兒童均有其「獨特性」，沒有一種技術或策略皆適用於所有兒童，這是輔導策略的權變化。生態模式的理論有四個重要假定（assumption）： 內容說明(一) |
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物腐蟲生
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物品必先腐爛後才會長蛆。語本《荀子．勸學》：「肉腐出蟲，魚枯生蠹。」比喻事出有因，必先有弱點而後才使他人有機可乘。《歧路燈》第四七回：「本縣若執『物腐蟲生』之理究治起來，不說你這嫩皮肉受不得這桁楊摧殘，追比賭贓不怕你少了分文。」
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不虛此生
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這輩子的生命不枉然虛度。表示人生有所滿足而不遺憾。如：「能夠結交你們這幾位重義氣的朋友，真是不虛此生。」
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天雨粟，馬生角
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傳說戰國時燕太子丹質於秦而要求回國，秦王不准，說：「除非天落下粟來，馬生出角來。」太子丹仰天長歎，居然上天落下粟來，馬也長了角，秦王只好放他走。《史記．卷八六．刺客列傳．荊軻傳．太史公曰》：「世言荊軻，其稱太子丹之命，『天雨粟，馬生角』也，太過。」後用以比喻極不可能實現的事情。
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橫生
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1.稱人類以外的萬物。《逸周書．文傳解》：「故諸橫生盡以養從，從生盡其養一丈夫。」
2.意外發生。如：「橫生枝節」。
3.雜亂的生長。如：「荒廢的花園裡雜草橫生。」
4.流露、洋溢。《文選．宋玉．神女賦》：「須臾之間，美貌橫生。」
5.不斷的發生。宋．蘇軾〈論役法差雇利害起請畫一狀〉：「增減紛然，簿書淆亂，百弊橫生。」
6.孕婦難產。《金瓶梅》第三○回：「橫生就用刀割，難產須將拳揣。」
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貓頭鷹博士