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阜
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1.土山。漢．劉熙．《釋名．釋山》：「土山曰阜。」《文選．張協．七命》：「登翠阜，臨丹谷。」
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背水一戰
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※《尉繚子．天官》梁惠王問尉繚子曰：「黃帝刑德，可以百勝，有之乎？」尉繚子對曰：「刑以伐之，德以守之，非所謂天官時日陰陽向背也。黃帝者，人事而已矣。何者？今有城，東西攻不能取，南北攻不能取，四方豈無順時乘之者邪？然不能取者，城高池深，兵器備具，財谷多積，豪士一謀者也。若城下池淺守弱，則取之矣。由是觀之，天官時日，不若人事也。案《天官》1>曰：「背水陳2>為絕紀3>，向阪4>陳為廢軍5>。」武王伐紂，背濟水向山阪而陳，以二萬二千五百人，擊紂之億萬而滅商，豈紂不得天官之陳哉！ 〔注解〕
(1) 《天官》：古代泛論陰陽、干支、天文星象之書。
(2) 陳：音ㄓㄣˋ，同「陣」，軍隊之陣列、部署。
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關
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3.事物或時間演進過程中的重要時刻、階段。如：「難關」、「過此一關，必無大礙。」、「百歲大關」。唐．韓愈〈題炭谷湫祠堂〉詩：「不知誰為助，若執造化關。」
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仳離
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分離。《詩經．王風．中谷有蓷》：「有女仳離，嘅其嘆矣。」唐．白居易〈得景娶妻三年無子舅姑將出之訴云歸無所從〉：「承家不嗣，禮許仳離。去室無歸，義難棄背。」
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抵
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8.投擲。漢．張衡〈東京賦〉：「藏金於山，抵璧於谷。」
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同
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3.姓。如唐代有同谷。
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宴
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2.快樂。《詩經．邶風．谷風》：「宴爾新昏，如兄如弟。」《左傳．成公二年》：「衡父不忍數年之不宴，以棄魯國。」晉．杜預．注：「宴，樂也。」
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物極必反
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《文子》一書作者文子，據傳為春秋時晉國人，大約和孔子同一時代，為老子弟子。《文子．九守》中講述：天地運行的自然法則發展到極限，就會朝相反的另一方轉化，過於自滿則會招致損害，像日月盈虧一樣，是不變的道理。古代聖明的天子待人謙沖和善不敢自滿，像容納百川匯注的谿谷，接受來自各方的批評及建言，功業和德行才能不衰退，這就是天道。另外在《文子．上禮》亦有相同的說法：天地萬物循環的道理發展到了極限，就會朝相反的方向轉化，過分盈滿就會有所損害。後來「物極必反」這句成語就從這裡演變而出，用來形容事物發展到極點，必然會轉向發展。
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酸
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2.感覺微痛無力的。同「痠」。如：「腰酸背痛」。南朝梁．無名氏〈隴頭流水歌〉：「山高谷深，不覺腳酸。」
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自出機杼
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04.清．江藩《漢學師承記．卷七．凌廷堪》：「春谷名承書……工詩古文，自出機杼，空無依傍，寓神明於規矩之中，不屑為世俗之詩文者也。」
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貓頭鷹博士