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龔自珍
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在於對社會歷史進行批評。 龔自珍的詩以其先進的思想，別開生面，真正打破了清中葉以來詩壇的模山范水的沈寂局面。他的詩絕少單純地描寫自然景物，而總是著眼現實社會形勢，發抒感慨，縱橫議論。“欲為平易近人詩，下筆情深不自持”。他的詩飽含著社會、歷史內容，是一個歷史家或政論家的詩。龔自珍的詩從十五歲編年到四十七歲，曾有二十七卷之多。可見詩人雖然屢次“戒詩”，而實際作詩還是很多的。“文侯端冕聽高歌，少作精嚴故不磨”；“少年哀樂過於人，歌泣無端字字真”：可惜在二十七卷之內的那些大量的“精嚴”而“字字真”的少作，都已失傳。今存的六百多首...
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景況
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狀況、情況。[例]他晚年孤獨寂寞，景況淒涼。
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動心駭目
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此處所列為「觸目驚心」之典源，提供參考。 《南齊書．卷二二．豫章文獻王列傳》藹又與右率沈約書曰：「夫道宣餘烈，竹帛有時先朽，德孚遺事，金石更非後亡。丞相獨秀生民，傍照日月。標勝丘園，素履穆於忠義，譽應華袞，功跡著於弼諧。無得而稱，理絕照載。若夫日用闃寂，雖無取於錙銖，歲功宏達，諒有寄於衡石。竊承貴州士民，或建碑表，俾我荊南，閱感無地。且作紀江、漢，道基分陝，衣冠禮樂，咸被後昆。若其望碑盡禮，我州之舊俗，傾廛罷肆，鄙（士）〔土〕之遺風，庶幾弘烈或不泯墜。荊、江、湘三州策名不少，並欲各率毫釐，少申景慕。斯文之託，歷選惟疑，必待文蔚辭宗，德僉茂履，非高明而誰？豈能騁無愧之辭，詶式瞻之望。吾西州窮士，...
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足音跫然
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本指居於荒野，久處寂寞，聽到人的腳步聲就高興。語出《莊子．徐无鬼》：「夫逃虛空者，藜藋柱乎鼪鼬之徑，踉位其空，聞人足音跫然而喜矣。」後用比喻客人來訪，心中十分高興。也作「跫然足音」。
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回想
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想過去的事情。《紅樓夢》第一七、一八回：「此時自己回想當初在大荒山中，青埂峰下，那等淒涼寂寞。」
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學校氣氛
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的窘境；溫馨的氣氛讓人快樂的工作與學習，冷淡的氣氛使人不安於工作與學習。過去有關學校氣氛的探討曾經沉寂過一段時間，並由學校文化的分析取代，但近年又開始受到重視。教育學者與學校實務工作者發現，學校氣氛不僅影響學生在學校的學習表現，也會影響學校的整體效能，而且學校氣氛的營造比學校文化形塑所花的時間較少、困難度較低，因此，透過營造良好的學校氣氛以提升學生學習成效、降低學生暴力傾向與學校經營效能，乃成為美國當代教育研究的重要課題。教育部近兩年以「全人教育、溫馨校園、終身學習」為改革主軸，其中溫馨校園即在強調學校氣氛的重要性。但是...
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變化無常
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變化很多，沒有一定規則。《莊子．天下》：「芴漠無形，變化無常，死與生與，天地並與，神明往與！」晉．僧肇《涅槃無名論．位體第三》：「動而逾寂，隱而彌彰，出幽入冥，變化無常。」
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復活
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2.已經沉寂的事，又出現生機。如：「這件案子又敗部復活。」
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袁枚
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下兩 ：一為阿爺侍者朱氏，一為阿兄侍者陶氏。羊山曠渺，南望原隰，西望棲霞，風雨晨昏，羈魂有伴，當不孤寂。所憐者，吾自戊寅年讀汝哭侄詩後，至今無男，兩女牙牙，生汝死後，周 耳。予雖親在，未敢言老﹔而齒危發禿，暗里自知，知在人間，尚復几日！阿品遠官河南，亦無子女，九族無可繼者。汝死我葬，吾死誰埋，汝倘有靈，可能告我？鳴呼！身前既不可想，身後又不可不知，哭汝既不聞汝言，奠汝又不見汝食。紙灰飛揚，朔風野大，阿兄歸矣，猶屢屢回頭望汝也。嗚呼哀哉！嗚呼哀哉！
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東床客
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貓頭鷹博士