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殫精畢     
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竭盡智力與慮。《清史稿.卷二三二.寧完我傳》:「臣敢不殫精畢,用效駑鈍。」也作「殫精極」。
事不三,終有後悔     
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(諺語)比喻做事前要仔細考慮,否則終會後悔。《喻世明言.卷二.陳御史巧勘金釵鈿》:「常言:『事不三,終有後悔。』孟夫人要私贈公子,玉成親事,……千不合,萬不合,教女兒出來相見。」
想自由     
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  想自由是指個人在從事學術研究與著述學術想時,以合於理性的觀點出發,而有不受理性以外力量(包括政治、宗教、傳統等)干預的自由。想自由是人類最重要的基本自由之一,也是一切其他自由,如行動自由、言論自由的基礎。
  西方歷史上,古希臘時代的雅典社會可說是個人第一次享有想、行動與言論自由的時代。希臘社會中,從來沒有一個大一統的宗教經典出現過,因而對個人的行為與想也從未有迎合宗教權威的要求;再加上政治與社會環境的變遷,遂使得舊有的傳統、文化對於個人自由的限制並不強烈,尤其是雅典的學術想呈現百花齊放的情形,使希臘文化成為西方文化的搖籃。到了基督教興起,甚至主宰了文化想的時候,宗...
亂量     
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不切實際的瞎想。宋.朱熹〈答潘文叔書之一〉:「而於日用之間,稍立程課,著實下工夫,不要如此胡亂量過卻日子也。」也作「胡亂想」。
主義     
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行為人對於構成犯罪的事實,可預見其發生而使其發生且不違其本意,以故意論,稱為「意主義」。也稱為「希望主義」、「意欲主義」。
式師範教育     
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  省式師範教育是一種著重探究取向的教學實習課程(an inquiry-oriented student teaching program)。這種師資培育課程,係以美國哲學家杜威之「省式行動」(reflective action)的概念為指導原則,開展出「省式教學」(reflective teaching)的課程模式,主張教師是專業自主的決策人員,是身在現場的研究人員,必須不斷就其教學行動及相關素材,從事反省考,以建構切合實際教學情境的知識經驗,提升符應公平正義原則的教學效能。
  傳統的師範教育,泰半強調以最有效的方式,運用現成的教育學理或知識,達成既定的教學目標。這種重視...
想家     
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有獨創見解且能自成體系的人。
創造考模式     
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  「創造考模式」是由高登(W. Gordon)等人於一九六○年代開始逐步發展的。目的是希望教導學生利用一些富創意的聯想,將已知的事和正進行中的事串聯起來,以提高學習效率。暗喻則是進行創造考的一個有效方法。所謂「暗喻」就是用類推的方式將一些表面不相關的事物結合在一起。而類推的方式可分為三種:直接類推、個人類推和象徵類推。
  在創造考模式中,甘持(M.A. Gunter)、艾斯特(T.H. Estes)與施瓦布(J. Schwab)於一九九五年提出下列兩個活動來培養學生創造考能力:
  1.讓熟悉的事物變得陌生:
  步驟一:描述主題:先讓學生描述一個熟悉...
坐想     
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坐時想,走時也想。形容無時無刻不斷的想著。元.鄭光祖《㑳梅香》第二折:「如今著小生行坐想,廢寢忘餐,我有甚麼心腸看這經書。」也作「行坐憶」。
深憂遠     
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慮深刻,謀計久遠。語本《左傳.襄公二十九年》:「深哉!其有陶唐氏之遺民乎?不然,何憂之遠也。」後亦用以稱有心的人。
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