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致命     
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為了錢而謀害人命。元.曾瑞《留鞋記》第二折:「你如今將俺主人擺佈死了,故意將這繡鞋揣在懷裡,正是你圖致命。」也作「圖害命」。
嗤之以鼻     
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近義:不屑一顧反義:另眼相看辨似: 「嗤之以鼻」及「不屑一顧」都有輕視、看不起的意思。 「嗤之以鼻」有譏笑的意思,輕視的程度較重;「不屑一顧」僅有不值得一看的意思,輕視的程度較輕。 嗤之以鼻 不屑一顧 辨似例句 ○ ㄨ 她對報紙上那些捕風捉影的傳聞,一概~,根本不放在心上。 ㄨ ○ 也許在別人眼中,這是一大筆富,但我~。
不勝枚舉     
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#宋.王楙《野客叢書.卷三九.俗語有所自》1>「積千萬,不如薄藝隨身;教兒嬰孩,教婦初來」,見《顏氏家訓》;「生為人所咀嚼,死為人所懽快」,見左雄語;「舉頭三尺有神明」,見徐鉉語;「龍生龍,鳳生鳳」,見丹霞語;「對牛彈琴」、「作死馬醫」、「冷灰豆爆」皆見禪錄。似此等語,不可枚舉。 〔注解〕 (1) 典故或見於宋.蔡沈《書經集傳.卷五.無逸》。〔參考資料〕 宋.蔡沈《書經集傳.卷五.無逸》又下文周公言自殷王中宗,及高宗,及祖甲,及我周文王。及云者,因其先後次第而枚舉之辭也。
動輒得咎     
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03.清.沈起鳳《諧鐸.卷四.戒》:「寒乞兒,汝一介窮骨,妄覬妻妾之奉,宮室之美,以至鑽穿錢孔,動輒得咎,孽由自作,不可活矣。」」
沽名釣譽     
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釣譽」則見於《漢書.卷五八.公孫弘卜式兒寬傳.公孫弘》。公孫弘是漢初的丞相,輔佐君王,奉行儉約,輕視富,重視仁義,功勞甚大,因此在平帝時王元后的詔書中,曾經讚許公孫弘行事儉約,生活花費少於常規,以身作則,使民風淳樸,與那些穿著奇特服裝來謀取聲望的人完全不同。這兩個典源一用「沽名」,一用「釣虛譽」,後來被合用成「沽名釣譽」,用來指故意做作,用手段謀取名聲和讚譽。
瓜田李下     
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在瓜田綁鞋帶,在李樹下戴帽子。比喻容易讓人引起懷疑的舉動等。語出漢.無名氏〈君子行〉。[例]管理公家的錢一定要謹慎,千萬不可有瓜田李下之嫌。
栩栩如生     
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02.《發秘訣》第二回:「那小人做得纔和棗核般大,頭便像一顆綠豆,手便像兩粒芝麻,卻做得鬚眉欲活,栩栩如生。」
咎由自取     
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04.《二十年目睹之怪現狀》第七○回:「他們大老官,一帆風順的升官發,還有什麼不自在?不過為點小小家事罷了。然而據我看來,他實在是咎由自取。」
墨守成規     
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參考詞語︰墨守成法注音︰ㄇㄛˋ ㄕㄡˇ ㄔㄥˊ ㄈㄚˇ漢語拼音︰mò shǒu chéng fǎ釋義︰猶「墨守成規」。見「墨守成規」條。 01.清.王韜《甕牖餘談.卷五.猶太古歷說》:「至於今中法,每不如西法之密,何哉?蓋用心不專,率皆墨守成法,未能推陳出新耳。」 參考詞語︰墨守舊法注音︰ㄇㄛˋ ㄕㄡˇ ㄐ|ㄡˋ ㄈㄚˇ漢語拼音︰mò shǒu jiù fǎ釋義︰猶「墨守成規」。見「墨守成規」條。 01.《發秘訣.第二回》:「至於石灣窯貨,不可謂非吾國美術之一,外人至今猶多購之者。然尚墨守舊法,不圖進步。」
    
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2.勝過、高明。《論語.公冶長》:「子謂子貢曰:『女與回也孰愈?』」漢.王充《論衡.自紀》:「蓋文多勝寡,寡愈貧。」
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