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2.意想不到的、不正常的。如:「橫事」、「橫禍」。《儒林外史》第一九回:「二相公,你如今得了這一注橫,這就不要花費了,做些正經事。」
    
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3.交回、歸還所借用的物。[例]還書、交還 ◎
    
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物或人作保證以為抵押。如:「質押」。《戰國策.趙策四》:「於是為長安君約車百乘,質於齊,齊兵乃出。」
窮兵黷武     
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04.宋.田錫〈論軍國機要朝廷大體〉:「自古制御番、戎,但在示之以威德。示之以威著,不窮兵黷武,不勞人費;示之以德者,比之如犬羊,容之若天地。」
放蕩不羈     
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。見「放蕩不羈」條。 01.《醒世恆言.卷二九.盧太學詩酒傲王侯》:「一生好酒任俠,放達不羈,有輕傲物之志。」 02.《警世通言.卷二六.唐解元一笑姻緣》:「久聞唐伯虎放達不羈,難道華安就是他?」
狡兔三窟     
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02.《官場維新記》第一五回:「既然帶了進來,有什麼不送去?萬一舍弟日後進京,政處的差使又脫了空,這時狡兔三窟之計,也是不可少的。」
高瞻遠矚     
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「高瞻遠矚」係由「高瞻」及「遠矚」二語組合而成。 「高瞻」見於漢.王充《論衡.別通》。此篇主要闡述學識廣博的重要。文中提出了所謂的「通人」,並說:「夫通人猶富人,不通者猶貧人也。俱以七尺為形,通人胸中懷百家之言,不通者空腹無一牒之誦。」在王充看來,學識若不能求其廣,就如窮人一般。錢方面的貧窮是使人家徒四壁,學識方面的貧窮則使人腹笥甚窘。所以對於許多儒生「一經為是,何須博覽」的說法,王充也有所抨擊。他認為一般人都希望待在光線明亮之處,而不希望待在幽閉陰暗的地方,也希望自己能居於高處,視野無限寬廣,學識的追求亦須以此為目的,若能博覽廣納豐富的學識,內心將有如充滿陽光的屋室,光亮無比,胸懷亦將開闊...
    
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姑且、暫且。如:「苟同」、「苟安」、「苟延殘喘」。《禮記.曲禮上》:「臨毋苟得,臨難毋苟免。」唐.柳宗元〈哭連州凌員外司馬〉詩:「恬死百憂盡,苟生萬慮滋。」
趨炎附勢     
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王沈生於極端重視門第的晉朝,年輕時雖然很有文采,但出身寒門,還是無法打入上流社會,於是他寫了篇〈釋時論〉,以抒發鬱鬱不得志的心情。其中提到:在溫暖地方的人,都是喜歡熱的人。但能夠知道冶煉金屬的方法,只有掌爐漆炭的人。就像想要打入上流社會,出身是很重要的。出身卑賤的人,常常被人汙辱;出身尊貴的人,卻常得到榮耀。肉食的有錢人不斷出入於華廈,粗茶淡飯的窮人只能往來於田野。講求名利的人,向有勢力的人逢迎諂媚;而講求名聲的,卻因為錢,而原形畢露。實在是很令人感嘆。後來「趨炎附勢」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻依附權勢。
不學無術     
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參考詞語︰不學亡術注音︰ㄅㄨˋ ㄒㄩㄝˊ ㄨˊ ㄕㄨˋ漢語拼音︰bù xué wú shù釋義︰即「不學無術」。見「不學無術」條。 01.《漢書.卷六八.霍光金日磾傳.霍光》:「贊曰:『然光不學亡術,闇於大理,陰妻邪謀,立女為后,湛溺盈溢之欲,以增顛覆之禍,死三年,宗族誅夷,哀哉!』」(源) 參考詞語︰不學無文注音︰ㄅㄨˋ ㄒㄩㄝˊ ㄨˊ ㄨㄣˊ漢語拼音︰bù xué wú wén釋義︰猶「不學無術」。見「不學無術」條。 01.宋.蘇洵〈辨姦論〉:「盧杞之姦固足以敗國,然不學無文,容貌不足以動人,言語不足以眩世,非德宗之鄙暗,亦何從而用之?」 參考詞語︰不學無識注音︰ㄅㄨˋ ㄒㄩㄝˊ ㄨ...
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