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放蕩不羈     
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同為梁國孝王的門客。羊勝等人因為嫉妒鄒陽的才能,在梁孝王面前說他的壞話,孝王很生氣,就把鄒陽交付官吏罪。鄒陽擔心死後要承擔莫須有的罪名,於是就在獄中上書梁孝王,列舉許多古代的君王、賢人,他們彼此之間的信任或猜忌,都為國家帶來了不同的影響。而當今的國君,也沉湎於阿諛諂媚的言詞之中,牽制於姬妾近侍的包圍之下,使得「不羈之土」─那些賢能而不受拘束的士人,宛如良馬與牛同槽共食一樣,賢愚不分。這也是周朝隱士鮑焦之所以對世道忿恨不平,對富貴毫不留戀的原因。因此他勸諫梁孝王,不要聽信小人的讒言,應該與賢臣們肝膽相照,共同治理國政。梁孝王在看了這封書信後,就派人把鄒陽放出來,並且成為他的貴賓。後來「放蕩」和...
良莠不齊     
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05.《清史稿.卷一三三.兵志四》:「團之舉,始則合一鄉為一團,繼則聯眾團為一練,地廣人多,良莠不齊,不肖團長有跋扈情形,承團練紳士又不能杜漸防微,隨時舉發,致有尾大不掉之勢。」
明日黃花     
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重陽節又稱「登高節」、「重九節」、「菊花節」、「茱萸節」等。據南朝梁吳均《續齊諧記》記載,東漢時,仙人費長房曾對桓景說,某年九月九日會有大災難,家人須在手臂繫上盛滿茱萸的囊包,並且登山飲菊花酒,才能消災。桓景如言照,果真平安無事,然其家之雞犬牛羊卻都暴斃而死。於是後人每到九月九日這一天就都會登高,佩戴茱萸,以及喝菊花酒。唐朝詩人王維在〈九月九日憶山東兄弟〉一詩裡就寫到:「遍插茱萸少一人。」宋朝的蘇軾更是在〈九日次韻王鞏〉一詩裡以錯過重陽節時令賞菊,就沒有興味可言,並進一步申述菊花漸漸枯萎,連戀花的蝶兒也要發愁了。典源又見宋.蘇軾〈南鄉子.霜降水痕收〉詞。內容則是表述蘇軾被貶到黃州後對於時不我...
門庭若市     
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門口和庭院像市場一樣的熱鬧。形容求見的人很多。[例]自從公司準備擴編的消息傳出,董事長公室立即門庭若市。
    
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1.表示疑問的語氣。如:「怎麼呢?」《兒女英雄傳》第三二回:「那狀元夫人又是怎麼件事呢?」《老殘遊記》第一一回:「何以還有人信服他呢?」
畫蛇添足     
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據《戰國策.齊策二》載,戰國時,昭陽為楚國大將,當時昭陽已攻下魏國的八座城池,接著又計畫討伐齊國,於是齊王派陳軫前來遊說昭陽,請他不要攻打齊國,陳軫就引用了「畫蛇添足」的故事作比方來說明,故事的內容是說:在楚國有個專管廟堂祭祀的人,把一壺酒賞給事的人們去喝。但是人多酒少,不夠大家分喝,於是大家商量了一下,想出在地上畫蛇比賽的方式,誰先畫好一條蛇,誰就可以喝那壺酒。比賽開始之後,其中有一個人畫得很快,不一會兒就畫好蛇,於是拿起酒準備要喝,看著別人還在慢慢的畫著,就左手拿著酒壺,右手握著筆又在地上畫了起來,並且還得意地說:「我還能有時間給蛇畫上腳呢!」蛇腳還沒畫好,另一個人已經畫好了蛇,就把酒搶...
雞鳴狗盜     
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送他一件貴重的禮物,而且指定要一件狐白裘。可是孟嘗君僅有的一件價值千金的狐白裘,已經先送給昭王了,怎呢!這時,隨行的門客中有個善於偷東西的人,像狗一般的機靈;他在夜裡潛入秦宮,偷出了那件狐白裘,立刻把它獻給燕姬。燕姬向昭王一說,昭王果然答允放走孟嘗君,讓他們回國去。孟嘗君料到昭王要後悔,就立刻逃走。逃到函谷關,正是半夜。關上規定,每晨雞鳴以後才能開關讓商旅通行。這時,門客中有一個善於模仿雞鳴的人,他「喔喔」地叫了幾聲,引得附近農村中的雞都叫了起來。守關的人以為天亮了,便打開關門,讓他們過關,逃出了秦國。等秦昭王派兵追來...
    
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3.請求、拜託。如:「他要我替他一件事。」
    
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3.容易。如:「這事好。」、「這問題好解決。」、「這小孩好帶。」
1.表示稱讚或允許。如:「好!就這麼。」《京本通俗小說.碾玉觀音》:「郡王道:『好!正合我意。』」
    
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2.成、說妥。《董西廂》卷三:「願先生變雅操為和聲,以詞挑之,事必諧矣。」《鏡花緣》第一五回:「老師如攜門生信去,此事斷無不諧。」
我是貓頭鷹博士,
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