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捨生取義     
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03.《資治通.卷九四.晉紀一六.成帝咸和三年》:「潭母孫氏謂潭曰:『汝當捨生取義,勿以吾老為累!』盡遣其家僮從軍,鬻其環珮以為軍資。」
    
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稱讚。如:「稱譽」。《論語.衛靈公》:「吾之於人也,誰毀誰譽?」《資治通.卷九四.晉紀十六.成帝咸和三年》:「諸君怯懦,乃更譽賊!」
    
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破壞、毀壞。同「隳」。《資治通.卷一八.漢紀十.武帝元光二年》:「故接兵覆眾,伐國墮城,常坐而役敵國,此聖人之兵也。」胡三省注引顏師古曰:「墮,毀也。」
    
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2.區分、分辨。如:「辨別」、「別」、「識別證」、「分門別類」。《史記.卷一二六.滑稽傳.褚少孫補西門豹傳》:「三子之才能,誰最賢哉?辨治者當能別之。」
    
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1.睡臥時頭頸部所墊的東西。《說文解字.木部》:「枕,臥所以薦首者。」如:「涼枕」。《詩經.陳風.澤陂》:「寤寐無為,輾轉伏枕。」《資治通.卷二七○.後梁紀五.均王貞明五年》:「鏐自少在軍中,夜未嘗寐,倦極則就圓木小枕。」
    
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1.計數的器具。《漢書.卷二七.五行志下之上》:「籌,所以紀數。」《資治通.卷一九七.唐紀十三.太宗貞觀十九年》:「文本夙夜勤力,躬自料配,籌、筆不去手。」元.胡三省.注:「籌,所以計算。」
指日可待     
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#宋.司馬光〈乞開言路狀〉(據《溫國文正司馬文集.卷四七》引)1>右臣昨在京師,伏蒙太皇太后不以臣愚疏無取,遣使訪以得失,豈惟微臣有千載一遇之幸,中外聞之,踊躍相慶,以為言路2>將開,下情得以上通,太平之期,指日可待也。 〔注解〕 (1) 典故或見於宋.曾肇〈論內批直付有司〉。 (2) 言路:向朝廷進言的途徑。〔參考資料〕 宋.曾肇〈論內批直付有司〉(據《宋文.卷六一》引)臣伏見陛下即位以來,更張政事,除民疾苦,開廣言路,收拔淹滯。每一令之出,內外無不驩呼相慶,以至。未明求衣,辨色臨朝,躬親聽斷,夙夜不懈。推今日欲治之心,為之不巳,太平之功,指日可待。
    
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1.開鎖的器具。如:「鑰匙」。《資治通.卷九三.晉紀十五.明帝太寧三年》:「帝待之愈厚,宮門管鑰,皆以委之。」
德懷術     
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:Delphi technique 參考資料呂彥億(2008)。以德懷術建構國民中小學美術資優班入學定模式之研究。國立臺中教育大學特殊教育學系碩士在職專班碩士論文。陳嘉陽(2012)。教育概論(上冊),頁443。教甄策略研究中心。
德高望重     
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òng wàng shuò dé釋義︰猶「德高望重」。見「德高望重」條。 01.宋.李燾《續資治通長編.卷三○.太宗端拱二年》:「今宰相普三入中書,再出藩鎮,重望碩德,元老大臣,人所具瞻,事無不歷。」 參考詞語︰德隆望尊注音︰ㄉㄜˊ ㄌㄨㄥˊ ㄨㄤˋ ㄗㄨㄣ漢語拼音︰dé lóng wàng zūn釋義︰猶「德高望重」。見「德高望重」條。 01.明.宋濂〈送東陽馬生序〉:「先達德隆望尊,門人弟子填其室,未嘗稍降辭色。」 參考詞語︰德尊望重注音︰ㄉㄜˊ ㄗㄨㄣ ㄨㄤˋ ㄓㄨㄥˋ漢語拼音︰dé zūn wàng zhòng釋義︰猶「德高望重」。見「德高望重」條。 01.《東周列國志.第五七...
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