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期望理論
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來衡量得失，面對、處理抉擇。(3)人們會從過往經驗中學習做出最有利的抉擇。做抉擇時，人們常會根據經驗判斷「如果這樣行動，有多少希望(expectation)可以得到所要的結果」。換言之，會先問自己此次獲勝的機率有多少，然後再以此做抉擇。 期望理論的主要構念(1)結果(outcome)：指某個人表現出某種行為後所得到的結果。又可分為第一層結果(first-level outcome)和第二層結果(second-level outcome)。第一層結果是行動後直接導致的成果（direct consequence of one...
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貓
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故視野不清時也能辨識阻礙位置。鬍鬚尖端與雙耳連成一線，恰是身體能通過障礙的最小範圍，故可在黑夜中快速判斷地形能否通過。貓有第三眼瞼，當貓眼瞼張開時，扎眼時第三眼瞼會從旁稍微遮蓋眼睛。若貓病了，或是睡眠，笑著，此眼皮會縮回一部分。若貓長時間嶄露第三眼瞼，表示它的健康有問題。2.聽覺貓每隻耳各有32條獨立的肌肉控制耳殼轉動，因此雙耳可單獨朝向不同的音源轉動，使其向獵物移動時仍能對周遭其他音源保持直接接觸。除了蘇格蘭折耳貓這類基因突變的貓以外，貓極少有狗常見的「垂耳」，多數的貓耳向上直立。當貓忿怒或受驚時，耳朵會貼向後方，並發...
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杯葛
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英國職業軍官杯葛上尉（Charles C.Boycott，西元1832～1897）的姓氏，後引申為集體抵制之意，在政治和商業領域都可使用。杯葛上尉退役後，受雇擔任梅佑郡農場經理。西元一八八○年與愛爾蘭梅佑郡農民土地聯盟談判，農民要求降低百分之二十五的田租，杯葛上尉拒絕；因而受到農民嚴重抵制，以致他招募不到人工，牲畜被驅散，農田被破壞，最後不得不屈服。集體抵制是愛爾蘭民族主義領袖巴奈爾領導的愛爾蘭獨立運動中的一種行動策略。由於杯葛上尉是第一個犧牲者，故後人遂以「杯葛」為集體抵制之意。
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諉
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1.連累。《漢書．卷六七．胡建傳》：「執事不諉上，臣謹以斬，昧死以聞。」《新唐書．卷一六七．王播傳》：「訓敗，起素長厚，人不以訓諉之，止罷其判。」
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水滴石穿
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在宋．羅大經《鶴林玉露》中記載一個故事：張乖崖當崇陽令時，因為發現管理府庫的官吏夾帶一文錢出來，於是判處杖刑，但是他不服，張乖崖就提筆寫下判例：「雖然每天只偷一文錢，但一千天之後就有一千文錢，日積月累就會變成為數可觀的一筆錢，就像用繩子磨擦木頭久了也會斷，水不間斷的滴在石頭上也會有穿透的一天。」
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當事人中心治療法
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積極回應 ：治療師的真誠，而非假裝關注案主個人的問題。3. 無條件積極關注 ：對案主的陳述，不帶批判性的態度，亦不作反對或贊成，僅去接納和認同、關懷案主。治療師在諮商過程中，應給案主賓至如歸的感覺。4. 同理心 ：治療師傾聽案主自述後，站在案主的角度，設身處地的體會案主的內心世界。5. 溝通：事主能夠接收到治療師的理解和接納。6. 一致性：諮商師對案主能作到內外一致的接納關懷。 教育理念1. 將學生是為教育的中心(1) 羅傑斯認為學校為學生而設，教師為學生而教。(2) 採用當事人中心治療法時，對於如何扮演優良治療員角色...
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評
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議論、判定。如：「評定」、「評論」、「評理」。南朝宋．劉義慶《世說新語．品藻》：「論者評之，以為喬雖高韻，而檢不匝。」
1.議論、判定的文字或言語。如：「文評」、「詩評」、「影評」、「書評」。《南史．卷七二．文學傳．鍾嶸傳》：「嶸品古今詩為評，言其優劣。」
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論語
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放任他們，卻不能讓他們有智慧。」）批評者認該句為孔子推行愚民政策之例證。文化大革命時期這句話遭公開批判，且直到現在仍作為這句話的公認解釋。然而另有一種說法認為，這句話原文並無標點，而後人的句讀有問題，應為：「民可使，由之；不可使，知之。」（「有能力的人，可讓他們自由發揮；沒有能力的人，則要讓他們學習。」）按此說則孔子並非認同愚民政策。此二說迄今未能達成一致。智識學術網──「民可使由之不可使知之」句意辨析 參見 三國 何晏《論語集解》 南朝 皇侃《論語義疏》 北宋 邢昺《論語註疏》 南宋 朱熹《論語章句集註》 清 劉寶...
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先發制人
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08.《二十年目睹之怪現狀》第二八回：「他還怕那通判同他理論，卻去先發制人，對那通判說：『本錢沒了，要添本；若不添本，就要倒了。』」
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生理性別與社會性別
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性別包括兩個層次的意涵：（１）生理性別；（２）社會性別 （１）生理性別（sex）生理性別即所謂的生物性別，是從生物學的角度區分兩性間先天的生理差異，來自於遺傳和生物的結果，大致上，人類在出生時，生理結構上即有明顯的差異，屬於一生物事實。註1例如：性染色體、外部的性器官及內部的生殖器官等，所為的性別判斷，就稱為生理性別。女性的細胞有兩個Ｘ染色體、分泌較多的黃體素與雌激素，擁有陰道、子宮、卵巢等女性生殖器官；而男性的細胞則有一個Ｘ染色體及一個Ｙ染色體，分泌較多的睪丸素酮，男性生殖器官包括陰莖、睪丸與輸精管等。而透過這類與生俱...
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貓頭鷹博士