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心靈教育與職業教育
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則是治於人者，前者勞心後者勞力，社會結構上的兩種階級規劃，是必然且美好得設計。 學者思維人生本來就不平等，尤其在能力上，由於人的心性組織互異，理性較少的人，就無法進行抽象思考，植物性及動物性的人，就如同在柏拉圖的哲學中所說得欲性及情性之人一樣，只能做生產勞動方面的工作或保為國家的職責，二者所共稱的理性之人，就專注於知識之探討並以之做為治國的依據，社會上分出勞心及勞力之人，這本屬應該，且數天性的必然，都是社會所以能夠存在的條件，其次，勞力者忙於肢體動作，絕少心靈運作，實有害於精神品質的提升，相反的勞心者終於有閒暇做心靈冥想...
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身無完膚
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身上皮膚無一處完好。形容全身都遭受創傷。宋．司馬光《涑水記聞》卷一五：「竇平等皆朝士搒掠，身無完膚，皆銜冤自誣。」也作「體無完膚」。
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誅不避貴
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懲罰罪行不避諱顯貴的人。指法律之前貴賤平等。《晏子春秋．內篇．問上》：「誅不避貴，賞不遺賤。」
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青天白日滿地紅
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中華民國的國旗。民國十七年經政府改定，青天象徵自由，白日象徵平等，滿地紅象徵博愛。
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還童返老
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民生主義
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國父孫中山倡行的三民主義之一。目的在求人民經濟上的自由平等，完滿解決食、衣、住、行等生活問題，具體辦法為平均地權與節制資本。
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起子
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2.用於擰轉裝卸螺絲釘的手工具。刀桿由韌性鋼製成，尖端有十字、扁平等形狀，適用於釘帽上有槽紋的螺絲釘。[例]這種組合家具只須準備起子即可簡單的組合使用。
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碎嘴子
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北平等地方言。指說話煩絮，嘮叨不停。如：「這個老太太愛犯碎嘴子，是她最招人厭的地方。」
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亢禮
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彼此以平等的禮節相待。《史記．卷一○七．魏其武安侯傳》：「孝景時，每朝議大事，條侯、魏其侯，諸列侯莫敢與亢禮。」《漢書．卷一．高帝紀下》：「異日秦民爵公大夫以上，令丞與亢禮。」也作「抗禮」。
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安那其主義
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一種社會主義的哲學。主張廢止政府及永久性的權威，而代之以個人、團體、宗教、民族間完全自律的合作，建設平等、自由的社會。
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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