:::
共 318 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
握拳
瀏覽人次:0
收藏人次:0
手指向掌心彎曲抓緊而成拳頭。[例]雙手握拳，放在腰際，前後擺動，才是正確的跑步姿勢。
|
|
喇嘛教
瀏覽人次:0
收藏人次:0
西藏佛教的別稱。政治用語，始於明朝，盛於滿清，用以區別傳統中國佛教。參見「西藏佛教」條。
|
|
平心易氣
瀏覽人次:0
收藏人次:0
事必躬親，不如先做好全盤規畫，集合大家的力量一起完成，也就是像宓子賤「佚四肢，全耳目，平心氣」，如此才是使事情更有效率的方法。後來「平心靜氣」這句成語就從這裡演變而出，用來形容心情平和，態度冷靜。
|
|
平心定意
瀏覽人次:0
收藏人次:0
事必躬親，不如先做好全盤規畫，集合大家的力量一起完成，也就是像宓子賤「佚四肢，全耳目，平心氣」，如此才是使事情更有效率的方法。後來「平心靜氣」這句成語就從這裡演變而出，用來形容心情平和，態度冷靜。
|
|
靜氣平心
瀏覽人次:0
收藏人次:0
事必躬親，不如先做好全盤規畫，集合大家的力量一起完成，也就是像宓子賤「佚四肢，全耳目，平心氣」，如此才是使事情更有效率的方法。後來「平心靜氣」這句成語就從這裡演變而出，用來形容心情平和，態度冷靜。
|
|
翦草除根
瀏覽人次:0
收藏人次:0
此處所列為「斬草除根」之典故說明，提供參考。據《左傳．隱公六年》載，春秋時，結鄰的陳、鄭二國時常發生爭端而彼此交惡。後來鄭國曾提出請求，希望能夠與陳國和平共處。當時，陳桓公弟五父認為廣結善緣是國家的重要施政方針，因此建議接受講和。但陳桓公卻認為宋、衛兩國才是難以對付的敵手，鄭國算不了什麼，就拒絕接受鄭國的講和。結果在陳桓公六年五月時，鄭國入侵陳國，陳國大敗，被擄去許多財物及俘虜。導致這種結果的原因，就是因為陳桓公沒有廣結善緣，讓惡因滋長蔓生而不知悔改，隨之而來的便是自取禍害。周朝大夫周任曾說：「治理國家的，看到惡人惡事，就要像農民剷除田裡的雜草一樣，直接將聚生的雜草連根拔起，不讓它有再生的機會...
|
|
心靈教育與職業教育
瀏覽人次:0
收藏人次:0
其次，勞力者忙於肢體動作，絕少心靈運作，實有害於精神品質的提升，相反的勞心者終於有閒暇做心靈冥想，那才是自由民的象徵。自由民就是擺脫物欲及手腳活動的人，並且不以外表得技藝及金錢的酬勞做為代價，卻在追求永恆真理與完美的處境。所以自由民之經濟生活，有賴勞力者提供，而終生勞動之人則須受勞心者的指導，勞力者所進行的活動，就是現在所說的職業教育，而勞心者則為吾人今日所說的文雅教育，文雅教育的語根來自於自由二字，及不受困於肉體，不束於體力，而任由心思奔馳，像真善美的境界翱翔。 關鍵字中文: 心靈教育與職業教育英文:liberal a...
|
|
心智繪圖
瀏覽人次:0
收藏人次:0
能充分利用心智繪圖來學習，心智繪圖可說是一個很有學習成效的學習工具。透過心智繪圖放射性的環接和融合，才是符合大腦運作的方式，因此製作心智繪圖應注意下列幾點：一、主題在中央：使用彩色的圖像作為主題，可以吸引注意力，激發想像力。二、色彩的使用：色彩可以激發創造力，豐富圖畫的生命力。三、文字的使用：文字的使用盡量力求簡潔，以關鍵字為主。四、放射性的結構：順時針或逆時針的方式，可以依照個人的習慣而定。 參考文獻陳盈達(2007)。心智繪圖法”課程之學習成效研究－以南投縣政府社區大學為例。管理學域學術研討會論文集 第八屆_下，F-...
|
|
怨囂載道
瀏覽人次:0
收藏人次:0
標準，所以天下才會紛擾不已，路上都充滿了百姓抱怨的聲音。希望將軍能夠以天下為憂，崇尚儉省，用人唯才，才是救國之道。」但是梁商卻沒有接納李固的建議。這段話的原文「天下紛然，怨聲滿道」，後來演變出「怨聲載道」這句成語，用來形容群眾普遍的怨恨和不滿。
|
|
揭債還債
瀏覽人次:0
收藏人次:0
以債養債，借錢來還債。《歧路燈》第三○回：「此時不肯當賣原好，若再揭起來，每日出起利息來，將來搭了市房，還怕不夠哩！那才是揭債還債，窟窿常在。」
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士