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你是不是要搜尋以下結果
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欠揍
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1.要求對方改進的警告用語。如：「你欠揍哇！否則字怎麼寫得這麼潦草？」
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老天爺
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2.驚嘆時的用語。如：「老天爺！真是太神奇了！」也作「老天」。
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欽此
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古代皇帝詔書的結尾用語。清．洪昇《長生殿》第一○齣：「奉聖旨，郭子儀授為天德軍使。欽此。」《儒林外史》第三四回：「禮部侍郎徐，為薦舉賢才事，奉聖旨，莊尚志著來京引見。欽此。」
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九宮
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3.術數用語。指九個方位。東漢以前的易緯家以八卦之宮，加上中央，合稱為「九宮」。《後漢書．卷五九．張衡傳》：「臣聞聖人明審律歷以定吉凶，重之以卜筮，雜之以九宮。」
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兄嫂
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2.稱謂。對他人介紹自己嫂子的用語。如：「走在前面的那位，就是我的兄嫂。」
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習氣
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2.佛教用語。佛教瑜伽行派稱過去行為所造成的潛在力量。《瑜伽師地論》卷五三：「謂於阿賴耶識中，一切諸法遍計自性妄執習氣，是名安立種子。」
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解構理論
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從舊的結構中借用顛覆的策略和經濟學的資源。德希達的解構策略：分延、散播、蹤跡、替補，為了避免傳統哲學用語中使自己身陷二元對立的詞彙，乃是具有雙重意義的不斷運動之模糊詞彙。 對於班級經營的主要啟示 一、班級經營目的之解構 德希達的解構理論對於班級經營的啟示之一在於德希達幫助我們理解不確定和不連貫的遊戲，使我們可以抽出權威的宣稱---那些在教育中宣稱是為他人說話，代表他人的形式。 二、班級經營研究之反思 德希達的解構理論對於班級經營的啟示之二在於提示吾人班級經營之類的教育研究中意識到反思是很重要的，因為即使我們自信我們的...
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禪定
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佛教用語。禪那與定的合稱。禪那是指修行者高度的集中精神，努力對某對象或主題去思維。定是指心住在一對象的境界之內。禪那是過程，定是結果。禪定依修習的層次可分為「四禪」和「八定」。但在中國，禪定的定義常是混合不區別。《大乘義章》卷一三：「禪定之心，正取所緣，名曰『思惟』，思心增進，說為『修習』。」
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天庭
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2.術數用語。相術家或醫生稱人兩眉之間為「天庭」。《初刻拍案驚奇》卷二八：「看那小廝時，生得天庭高聳，地角方圓，兩耳垂珠，是個不凡之相。」
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抆淚
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2.習俗報喪的用語。較親的親屬用抆淚，較疏的親屬則用拭淚。
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 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士