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大慈大悲
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大慈,佛家用語,指愛一切眾生;大悲,指拯救一切受苦難的人。「大慈大悲」形容救度眾生的廣大慈悲。《五燈會元.卷一.釋迦牟尼佛》:「世尊大慈大悲,開我迷雲,令我得入。」亦形容人心腸好,非常慈悲。《水滸傳》第四回:「萬望長老收錄,大慈大悲!看趙某薄面,披剃為僧。」
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三元
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6.術數用語。術數家以六十甲子配六宮,必一百八十年後度盡,故以一甲子為上元,第二甲子為中元,第三甲子為下元,合稱為「三元」。
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組織文化模式
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根據,但有時為迎合某種需要而加入某些情節,並非完全式敘述真象。(五)語言是指一些自創的「術語」、「專用語」等,作用類同符號旨在傳達奉行規範程度。 關鍵字中文關鍵字:組織文化模式英文關鍵字:model of organizational culture 參考資料顏火龍、李新民等人著。班級經營─科技整合取向,2001年初版,頁88-93,師大書苑有限公司。
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教師俗民誌
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學目的,以 :及學生的學習意向。4. 強調師生之間的對話,語言具有表徵性,所以必須了解其用語的涵義。5. 用協商的概念來解釋師生之間的行為,因為彼此並非一塵不變的,必須互相磨合與認知。6. 此方法是一主觀的研究,是以研究者本身對於行為的主觀感受所記錄下來的研究,因此並非客觀的作法,要達到較高 :的精確度,唯有透過同情的了解,以及互為主體性的方式才能真正掌握其意涵。 關鍵字中文:教室俗民誌英文:classroom ethnography 參考書目註1陳奎熹(1999)。教育社會學研究,頁120-12...
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沖犯
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1.術數用語。指因時辰、五行、生肖等不合而招致凶災。《初刻拍案驚奇》卷五:「把女兒八字與婚期,教他合一合,看怕有什麼沖犯不宜。」《文明小史》第四○回:「如今算命先生說有什麼沖犯,大少爺不肯,也是他一點孝心。」也作「衝犯」。
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協韻
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2.今韻與古韻不同,以今音讀古韻,多不能諧。北周沈重作《毛詩音義》,創協韻之說,隨意將某字臨時改讀某音,以求和諧。至明末陳第始用語音演變的道理加以反駁,認為時有古今,地有南北,今韻不協,正是語音演變的證據,不能任意隨文改讀。應求古韻,以證其和諧。
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正點
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1.形容人長相端正標致,或指事物的表現出色。如:「這個人長得正點,又很熱心,難怪大家都喜歡他。」「這家烘焙坊的蛋糕很正點,所以常見顧客大排長龍等著買。」
2.大陸地區指交通工具按照規定時間準時開出、運行或到達。
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語文知識
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事例中提取出來的共同點構成的抽象認知,諸如學生、教師、學校、書籍等名詞均屬之。2.陳述性與條件性知識用語文所表達的知識,分為陳述性知識與條件性知識兩類。陳述性知識是說明狀態的語文知識;像”香蕉的顏色是黃的”即屬此類知識。此類與文知識,只用以表達幾個概念之間的關係(相交與黃色均為概念)。另一類條件性知識是用來說明一種原則;像”水到了零度以下就會結冰”即屬此類語文知識。此種語文知識的特徵是,陳述中各概念之間具有條件性的關係(零度與結冰是概念,前者是後者的條件)。3.有組織的複雜知識由語文所表述的歷史事件或科學原理,都屬於有組...
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八難
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2.佛教用語。指八種難以入道的狀況,即地獄、餓鬼、畜生、北俱盧洲、長壽天、聾盲瘖啞、世智辯聰、佛前佛後。眾生在這八種情況或苦、或樂、或殘廢、或過分聰明和沒機會見佛,都很難修行。《西遊記》第八回:「那怪道:『南海菩薩可是掃三災、救八難的觀世音麼?』」也稱為「八無暇」。
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賜復
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2.公函書牘中的常用語,請人答覆的意思。也作「賜覆」。
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曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞:
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貓頭鷹博士