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西方
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3.佛教用語。指西方極樂世界。如：「西方淨土」。
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首座
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3.佛教用語。禪堂中位居上座的僧人。宋．賛寧《大宋僧史略．卷中．講經論首座》：「首座之名，即上座也。居席之端，處僧之上，故曰也。」《水滸傳》第四回：「首座道：『長老只是護短，我等只得從他。』」
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我執
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佛教用語。指眾生執著有一個真實存在的自我之心態。《阿毗達磨俱舍論》卷二九：「由我執力，諸煩惱生，三有輪迴，無容解脫。」
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拿下
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3.古時捉捕人的用語。如：「來人啊！把那個人犯給我拿下。」
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照准
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舊式下行公文的用語。表示同意下級的請求。
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前設
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語意學上指使用語句時某先決條件一定要為真，該語句的使用才算有意義。如「他懊悔買了車子」一句的前設是「他買了車子」。
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五根
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佛教用語：(1)指能產生視覺、聽覺、嗅覺、味覺、觸覺五種作用的感官。《阿毗達磨俱舍論》卷一：「言五根者，所謂眼、耳、鼻、舌、身根。」(2)指信根、精進根、念根、定根、慧根。根是力量的意思，指進入聖道，調伏煩惱的力量。信根是對三寶生起清淨的信心。精進根是努力的長善除惡。念根是對當下每個念頭、感覺都清清楚楚。定根指修習四禪。慧根指如實知四聖諦。《雜阿含經》卷二六：「爾時，世尊告諸比丘：『有五根。何等為五？謂信根、精進根、念根、定根、慧根。』」
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用代楮敬
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以金錢代替冥紙。為弔祭時致送奠儀的應酬用語。
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小乘
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佛教用語。相對於大乘以成佛為最終的理想境界而言。大乘佛教徒稱那些以證得阿羅漢果為終極理想的佛教宗派為「小乘」。如經部、正量部、說一切有部等。
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換骨奪胎
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1.道教用語，指修道成仙。後指身心澈底改變。也作「奪胎換骨」。
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 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士