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十賭九輸     
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十次賭博九次輸。比喻賭局多詐。為勸人戒賭的用語。如:「十賭九輸,你還是腳踏實地找一份正當的工作吧!」
不備     
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2.書信結尾用語。含有不詳盡的意思。如:「倉卒作答,不備。」也作「不具」。
遭家不造     
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家庭遭遇不幸的事。語出《詩經.周頌.閔予小子》:「閔予小子,遭家不造,嬛嬛在疚。」後借為居父母之喪的用語
力度     
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大陸地區用語:(1)力量的程度。如:「那彎曲的線條透著無限的力度。」(2)功力的深度。如:「這是件有力度的作為。」
舌根     
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2.佛教用語。六根之一。指味覺的感官。
壞蛋     
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責罵品行惡劣之人的強烈用語。[例]這個無惡不作的大壞蛋,在警方全力緝捕下,終於難逃法律的制裁。
雅號     
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尊稱他人名字的用語。唐.皮日休〈太湖詩.孤園寺〉:「雅號曰勝力,亦聞師佛氏。」
學校行銷     
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不是很成熟的學科,在超級競爭的時代下,很快的就竄升成為時下最夯的學科,而「行銷」一詞更躍升為教育流行用語排行榜的冠軍,幾乎所有教育工作者都能朗朗上口,好像不把「教育行銷」或「學校行銷」掛在嘴邊就落伍了。 內容說明事實上,為行銷所下的定義,必須要能將行銷的內涵以最簡潔的方式清楚的表達出來,並且最好能有一定的權威性或普遍性,可以讓讀者有共同討論的基礎。因此,一個可靠而簡明的定義會比千百個抄來抄去的定義更有價值。此外,由於教育行銷或學校行銷是近年來教育界學習商業界的行銷所演化出來的學問,不但能對行銷的內涵有所了解,更能探究近八...
緘口如瓶     
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羅)、畜生、餓鬼、地獄。而將畜生、餓鬼、地獄三種處境悲慘的狀況,稱為「三塗」。 (3) 四德:佛教用語。指大乘大般涅槃所具有的四種德,即常、樂、我、淨。 (4) 防城如意:防止私欲的心有如防止敵人攻城。見「防意如城」。
輪回     
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2.佛教用語。指一切尚未證得解脫的眾生,由於業力的關係,永遠在六道內轉化不休。元.關漢卿《竇娥冤》第二折:「枉著你空悲戚,沒理會;人生死,是輪回。」也作「輪迴」。
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