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衣豐食足
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此處所列為「豐衣足食」之典故說明，提供參考。豐衣足食，是生活富裕，不虞匱乏的意思。一般人在生活上，莫不以豐衣足食為生活目標，但齊己是一位出家的和尚，所以對生活上的要求，自然是清心寡欲而與世俗之人不同。齊己在〈病中勉送小師往清涼山禮大聖〉詩中，即期許小師父在參禪禮佛的過程中，主要是開啟潛藏於內心的佛性，以體悟人生。為了求並體現這種體悟，齊己提示小師父應放棄外在豐衣足食的追求，方能有所成就。後來「豐衣足食」就一直沿用下來，用以形容生活富裕。
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吐絲自縛
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住了。所以頌中接下去說：「法性本來圓明，病愈何須執藥。」法性就是佛性，我們的佛性本來就存在的，不必靠外在修練的，就像沒生病的人何必吃藥呢？在另外一篇〈事理不二頌〉中，誌公和尚也說：「一切無非佛事，何須攝念坐禪？」意思也是一樣。在〈菩提煩惱不二頌〉中更明白地說：「大道祇在目前，迷倒愚人不了。」佛就在眼前，迷糊的人們不了解，用盡心機往外去尋找，那倒真像是蠶吐絲為繭，把自己越綑越緊，離佛的境界也就越來越遠了。後來「作繭自縛」這句成語或即從這裡演變出來。出現「作繭自縛」這句成語的文獻如：《浮生六記．卷六．養生記逍》：「又讀〈逍遙遊〉，而悟養生之要，惟在閒放不拘，怡適自得而已。始悔前此之一段痴情，得勿作...
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教育領導之基本模式
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組織文化、組織氣候、與組織健康等。此外，權變論學者（如Fiedler ）所主張的情境變數如部屬關係、外在環境壓力等，皆為學者所探討的重點。實務上，由於組織結構不一，所處環境又瞬息萬變，領導者必須隨時儆醒，以應付高度複雜的情境變數。（四）領導行為變項係指領導者在使用權力後的外在風格與表現作法。其中風格分類頗多，例如俄亥俄大學領導研究（Ohio State Studies）所分出之倡導與關懷行為，或是如新興領導模式之僕人領導、道德領導、與家長式領導所強...
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代庖越俎
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此處所列為「越俎代庖」之典故說明，提供參考。上古時候的許由是個有名的高士，莊子在〈逍遙遊〉中對他極為推崇。據說，堯到晚年時想讓位給許由，可是他卻堅不接受，並且說：「你已經將天下治理得非常好，難道現在我會為了外在的虛名來取代你嗎？小鳥在林中築巢，不過佔了一根樹枝；偃鼠到河邊喝水，也不過喝到肚子飽。你回去休息吧！我要這麼大的天下做什麼呢？縱使廚師不下廚，主祭人也不能因此越過禮器，代替廚師去烹煮食物。」後來「越俎代庖」這個成語，就從許由所說的「庖人雖不治庖，尸祝不越樽俎（ㄗㄨㄣ ㄗㄨˇ）而代之矣」這句話演變而出，用來比喻踰越職分代人辦事。
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彬彬文質
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此處所列為「文質彬彬」之典故說明，提供參考。孔子（西元前５５１∼前４７９），名丘，字仲尼，春秋時魯國人。晚年致力整理古代典籍，並開平民教育之先河，主張「有教無類」、「因材施教」，後世尊為「至聖先師」。《論語》一書是孔子應答弟子、時人以及弟子互相問答的話，由孔子的弟子和再傳弟子記錄編纂而成。孔子認為，一個人如果內在的實質勝過了外在的文采，就會顯得質樸；而文采勝過實質的話，就會因為文辭過於繁雜而顯得虛華。只有在端莊的外表禮儀和崇高的內心修養配合協調，才能達到表裡一致，成為一個真正的君子。後來「文質彬彬」被用來形容人舉止文雅，態度端莊，或形容文章內容與辭采並茂。
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動作技能
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個體表現某種動作時，在肌肉與肌腱處留下一種知覺；亦即個人自己知道他表現的是什麼樣的動作。另一種回饋是外在的，是個體表現某種動作後所得到的外在結果(如按對了電鈕電燈會亮)。如果得到的結果是正確的，他將繼續以同樣的方式表現該動作。如果所得結果是錯誤的，他將自行(或由教師指導)矯正原來的動作。像此種供做矯正的外在回饋線索，稱為結果之知悉(Knowledge of result)。至...
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五行俱下
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寫下這篇文章，以舉證事例的方式，駁斥陳群的潁川人士優於汝南之說。原文中就見到了「五行俱下」的用法。另外在《梁書．簡文帝本紀》、《齊書．河南王康舒孝瑜列傳》則有讀書「十行俱下」的說法，文獻上也見有「七行俱下」、「數行並下」等用法。後來以「一目十行」最為常用，演變為一句成語，用來形容閱讀速度的快速。
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學習風格
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立學習者？個別／團體：學習者在獨立、團體之中個別表現，孰為佳？動機：學習者之動機起自於其本身或需藉由外在之獎賞驅動？環境：舉凡白天之燈光、溫度、身旁之噪音或時間等各式因素對學習之影響。場獨立/依賴（field dependence/independence）係為一自複雜與潛在困惑之背景中分辨、選擇有關與無關資訊之個別能力。場獨立/依賴之典型判斷方式為透過測驗檢視人是否能從大量之幾何圖案組合中看出隱藏其中之形狀。通常場獨立者傾向利用相關之資訊解決問題，較能破解複雜的事物，進而從中找到精華，對於需要分辨相關與非相關資訊之能力...
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幻覺
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在缺乏適當外在刺激的情境下所產生的知覺經驗。即以想像的知覺代替事實的知覺經驗。常是無中生有，是一種知覺反常現象。
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Vee_圖
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圖來輔助學習，應可改善此問題。當採取合作的形式來設計科學實驗時，可以選擇Vee圖作為把知識表達出來的外在形式，本研究小組把Vee圖設計成網路化建構知識的工具。Vee圖依序有四部分，就是問題解決所要經歷的四步驟：1.焦點問題；2.事件/物件；3.概念活動以及4.方法活動。Vee圖的第一步---亦即科學探索的第一步就是要提出好的問題，問題可以記錄在Vee圖的正中心。第二個步驟是把問題窄化，並且選擇某些特定事件或物件以進行觀察，這部分紀錄在Vee圖的正下方。第三個步驟要先列出自己擁有何種知識，紀錄在Vee圖的左邊。第四個步驟就...
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貓頭鷹博士