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爾雅
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正”，使語言接近於官方規定的語言。《爾雅》是後代考證古代詞語的一部著作。目錄1 作者2 內容沿革3 後世註解4 外部鏈接5 以上資料來源 作者它的作者歷來說法不一。有的認為是孔子門人所作，有的認為是周公所作，經後人增益而成。後人大都認為是秦漢時人所作，經過代代相傳，各有增益，在西漢時被整理加工而成。 內容沿革班固在《漢書·藝文志》著錄有《爾雅》3卷20篇。唐朝以後將它列入“經部”，成為了儒家經典之一。現存《爾雅》為19篇，與班固所說的20篇不同。有人認為這主要是分篇的方法不同，而清朝的宋翔鳳則認為原來有一篇“序”失落造成...
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入室操戈
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目錄1 出處2 故事3 相關詞3.1 相似詞3.2 相反詞4 例句 出處後漢書鄭玄傳：「康成人吾室，操吾矛，以伐我乎？」比喻就對方所持的論點加以反駁。後世指同門而互相攻伐。 故事典源出自《後漢書．卷三五．張曹鄭列傳．鄭玄》。《春秋》是孔子據魯史修訂而成，為編年體史書。所記起自魯隱公元年，迄魯哀公十四年，共二百四十二年。其書常以一字一語之褒貶寓微言大義。公羊、穀梁、左氏三家為之作傳，稱為「春秋三傳」。漢以後的學者也有對「春秋三傳」進行注疏、考證，並比較它們的優缺點，寫成論著，發表不同的見解。何休是當時的經學大家，他對公羊《...
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亂臣賊子
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違叛國君或父命，不忠不孝之人。《孟子．滕文公下》：「孔子成春秋，而亂臣賊子懼。」唐．韓愈〈伯夷頌〉：「微二子，亂臣賊子接跡於後世矣。」也作「亂臣逆子」。
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六月飛霜
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戰國時鄒衍事燕惠王被讒下獄，時值五月炎夏，卻突然降霜的故事。典出《初學記．卷二．霜第三．事對》引漢．劉安《淮南子》，惟今本《淮南子》無此文。但後代傳說成六月，故後世多以六月飛霜比喻有冤獄。唐．張說〈獄箴〉：「匹夫結憤，六月飛霜，可以安危，可以興亡。」《幼學瓊林．卷一．天文類》：「鄒衍下獄，六月飛霜。」
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姮娥
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1.后羿的妻子。相傳因偷吃不死之藥而飛昇月宮，成為仙女。漢人為避文帝諱，改「姮」為「嫦」。《淮南子．覽冥》：「羿請不死之藥於西王母，姮娥竊以奔月，悵然有喪，無以續之。」明．劉兌《金童玉女嬌紅記》：「若不是月裡姮娥，敢只是花裡神仙。」也作「常娥」、「嫦娥」。
2.比喻月亮。宋．蘇軾〈少年游．去年相送〉詞：「恰似姮娥憐雙燕，分明照，畫梁斜。」也作「嫦娥」。
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劉義慶
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百多種，與《世說新語》並行。 評價如今，《世說新語》除了文學欣賞的價值外，人物事跡、文學典故等也多為後世作者所取材、引用，對後來的小說發展影響尤其大。《唐語林》、《續世說》、《何氏語林》、《今世說》、《明語林》等都是仿《世說新語》之作，稱之「世說體」。一說晏殊刪並《世說新語》。《資料取自於網路》
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至聖先師
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孔子。明世宗嘉靖九年（西元1530）諡孔子為「至聖先師孔子」，故後世尊稱孔子為「至聖先師」。也稱為「先師」。
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漢摩拉比法典
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位於伊朗西南部的首都蘇薩（Susa）。直至西元1902年由法國人和伊朗人組成的考古隊發現，自此重見於後世。 參考書目註1：通鑑文化編輯部，《消失的古文明》，新北市：生活品味文化，民95，頁65-67。註2：陳恒(2000)。巴比倫的智慧。臺北市：林鬱文化。頁73-79。 關鍵字中文關鍵字：漢摩拉比法典英文關鍵字：Hammurabi
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流光
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1.恩惠德澤流傳於後世。《穀梁傳．僖公十五年》：「德厚者流光，德薄者流卑。」《後漢書．卷六一．左周黃列傳．左雄》：「流光垂祚，永世不刊。」
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一步一趨
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０），字子淵，春秋時魯人，為孔子弟子。天資明睿，貧而好學，於弟子中最賢，孔子稱其「不遷怒，不貳過」。後世稱為「復聖」，列於孔門德行科。
(2) 仲尼：孔子（西元前５５１∼前４７９），名丘，字仲尼，春秋時魯人。生有聖德，學無常師，相傳曾問禮於老聃，學樂於萇弘，學琴於師襄。初仕魯，為司寇，攝行相事，魯國大治。後周遊列國十三年，不見用，年六十八，返魯，晚年致力整理古代典籍。有弟子三千，身通六藝者七十二人，開平民教育先河，後世尊為「至聖先師」。
(3) 奔逸絕塵：奔走的速度極快，比喻才能傑出。見「奔逸絕塵」。
(4) 瞠：音ㄔㄥ，張目直視的樣子。
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貓頭鷹博士