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雌伏
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母雞趴在窩裡。比喻屈居人下，不得發展。語出《後漢書．卷二十七．趙典傳》。[例]以他的理想，那甘雌伏？若有機會必然一展雄心壯志。
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崖岸自高
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比喻兀傲孤高，不知謙卑。如：「方今用才之際，君上不宜崖岸自高，當使豪傑歸心，共成霸業。」
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不上不下
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2.處於中間，比喻不太理想的狀況。[例]他在公司多年，職位依然不上不下，真令他喪氣。
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國立新竹高商
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造力、民主素養、人本情懷、鄉土與國際意識，以及具有運用科技的能力、解決問題的能力、及終身學習的能力之理想營工人。七、學校教育應以學生為主體，並以發展潛能及培養完整的能力為目標，以學生們的德性、智能、體力、社群、美育、事業、及情緒等作為依據，統整學習內容，同時顧及思維與操作、觀念與實踐、分工與合作、欣賞與創作的學習過程。將學生視為一個完整的個體，提供一個良好的教育環境來促使同學們的成長能夠健全而不有所偏廢，期待學生們能培養出獨立思考的能力，以及自我解決問題的能力，並充分學習「如何學習」的能力，為終身學習做好準備。 校徽 校...
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陸游
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決心「掃胡塵」、「靖國難」，但在政治鬥爭中，屢遭朝廷投降派的排擠、打擊，可是，他始終不渝地堅持自己的理想。 作品及成就他一生創作了大量作品。今存詩，將近萬首，題材廣泛，內容豐富。還有詞一百三十首和大量的散文。其中，詩的成就最為顯著。前期多為愛國詩，詩風宏麗、豪邁奔放。後期多為田園詩，風格清麗、平淡自然。他的詩最鮮明的特色是洋溢著強烈的愛國主義精神。他的詞，多數是飄逸婉麗的作品，但也有不少慷慨激昂的作品，充滿悲壯的愛國激情。毛晉《放翁詞跋》說：「楊用修（慎）雲：『放翁詞纖麗處似淮海（秦觀），雄慨處似東坡。』予謂超爽處更似稼...
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瓦釜鳴雷
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此處所列為「瓦釜雷鳴」之典故說明，提供參考。戰國楚臣屈原受讒言毀謗，懷王時，放逐漢北，楚頃襄王時雖召回重用，旋又遭讒，流放江南，於是作〈九歌〉、〈卜居〉等篇，以明己志。〈卜居〉這篇是寫他一直得不到召見，理想和現實的相互矛盾，心裡感到迷惑，於是去見太卜，想借由占卜結果來解開心中的迷惑。文中屈原說他不知該怎麼做才是對的，覺得世間汙濁不清，輕薄的蟬翼被認為是重的，千鈞卻是輕的，可用以校正音律的樂器遭到毀壞拋棄，才質如瓦釜，卻發出如雷巨響，直似妖怪作聲，庸人在職；善於毀謗別人的人位居高位，賢能的人才卻沒有名聲。屈原以「黃鐘」比喻賢士，「瓦釜」比喻讒人，感嘆小人得志，世間沒人了解他的廉潔堅貞。後來「瓦釜...
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NCTM
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ndards for School Mathematics) 學生應達目標《原則和標準》在開始篇，最理想化的描述了我們幾乎自省未能實現數學較市。其中心思想與1989年《課程標準》所設置的五個目標相同，所有學生應：1.學會評價數學（或懂數學的價值）。2.在做數學時有信心。3.成為數學問題的解決者。4.學會用數學溝通。5.學會數學推理。 相關網站www.nctm.org 關鍵字中文關鍵字：美國全國數學教師協會Keyword：National Council of Teachers of Mathematics 參考資料張英傑...
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堅持到底
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執意堅決直到最後。如：「為了理想，我們應該堅持到底。」
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委身草莽
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學校荒廢，禮法道義衰退，風氣敗壞，才會變成這樣。但自古以來天下不曾沒有好人的。我覺得一定有懷抱著遠大理想的人，或是痛恨腐敗社會離開遠走所以我們無法看到的人。自古以來賢能的人才很多都是將其德隱藏於心而不展現於外在，有的貧窮的居住在簡陋的巷道，有的棲身在田野草澤，就像顏回雖然有高尚的德行，但若沒有遇到孔子，他的名聲也無法彰顯。在孔子時且是如此，何況是在這世事變動、多災多難，君子的道理被壓抑不得伸展的時候呢？我也認為當時必定有懷有才能，修養操守正義，但是位處低賤，所以形跡消滅而沒沒無聞的人。我想要為其尋求傳記，但亂世中一切都分...
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舒國治
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偶得》遠景1982年版。遠流1987年及1998年版。《台灣重遊》，1997年自費出版。遠流經銷。《理想的下午──關於旅行也關於晃蕩》，2000.12，遠流2000年版。 文學觀點舒國治說:「寫作像是生活的逃避，沒有在該做什麼事的時候做什麼事，可能，卻有些好處是這樣來的，如塞翁失馬，在轉角處卻得到別的收穫」。舒國治形容自己的寫作生涯，是在「莫名奇妙的時刻」開啟寫作歷程，並沒有刻意立志去強求要當作家，也不追隨常人所走的道路。關於創作，舒國治則視為是「在咀嚼世界上的精華」，「只要眼光夠準，有膽識跟放鬆全身，氣順，腳心也會跟著...
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貓頭鷹博士