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公共領域     
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哈貝馬斯所關心的是確保“未失真的溝通(undistorted communication)”。他說,理想的公眾演講情形有四個有效性要求:理解、事實、適當和誠實,他宣稱這四點相互聯繫並被證明。在理想的情形中,上面的要求可以被理性地討論並自願達成協議,但事實上各種不同的權力關係和資源配置禁止了他們並導致“失真的溝通(distorted communication)”。Garnham(1990)進一步討論為了在整體上(holistic sense)保持公...
融合教育的特色     
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校就讀。3. 沒有年齡距離:與班級同儕的年齡相同,即使有差異也相差不大。4. 就學時間的安全參與:最理想的狀況是全時間均於融合班級學習,達到不隔離與不抽哩,所有學生均實際融入課程活動。5. 歸屬感:沒有任何一位兒童被排擠、孤立,所有就讀該班的兒童均是班級的一份子。6. 學習:依學生特質與不同的需求,提供支持性、多元性及彈性的教育方式。 關鍵字中文關鍵字: 融合教育、特色、普通班、特殊兒童英文關鍵字: Inclusion Education 、Characteristic、regular class、children wi...
一心     
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2.專心,全心全意。[例]他努力念書,一心想考上理想的學校。
同心     
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4.共同的心願、理想。《孟子.告子上》:「欲貴者,人之同心也。」
國立羅東高商     
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延文校長接掌本校,積極培養學生讀書風氣,關注師生之福利,尤其更大力推行美化校園,使本校之教學環境更臻理想。民國81年2月,陳校長日春接掌本校,秉承「創業維艱,守成不易」名訓,高瞻遠矚,銳意擘劃,強調溝通管道,諮諏善道,察納雅言,協調校務運作,提昇行政效率,注重五育均衡,倡導運動藝能,培養讀書風氣,加強校園倫理,促進師生關係,蔚成校風之美譽。尤其更積極進行協調北成營區校地擴充之徵購,行政大樓及圖書館之規劃籌建,設立「文教基金會」之籌募等事宜,不遺餘力。李金福校長任內(91年2月至98年7月),推動資訊和語文教育並興建「勤毅...
如意郎君     
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理想、滿意的丈夫。如:「經過多年的挑選,她終於找到如意郎君了。」《聊齋志異.卷五.封三娘》:「舊年邂逅處,今復作道場,明日再煩一往,當令見一如意郎君。」
濡沫涸轍     
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此處所列為「相濡以沫」之典故說明,提供參考。「相濡以沫」出自於《莊子.大宗師》。莊子說明人的生死有如日夜交替一般,自然而然,所以理想的生活並非刻意能追求的。我們往往以為和人親密相處、苦難相助,就是理想。但是哪裡知道那就像離了水來到陸地的魚兒一樣,為了存活,相互用口沫來潤溼對方,雖然好像很親密,卻怎麼樣也不如當初仍在水中,互相不認識時的快樂。「相濡以沫」從原文摘出,比喻同處於困境,互相以微力救助。
沙特     
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靠自己的行動才能夠通過超越世界與超越自我的道路。但是最後,他還是認為:外界是不可改變的,人永遠達不到理想的自我的永在,而且人與人之間的衝突是不可調和的。  ‧思想名句:  「人命是自由的。」  「人是行為的總和,是選擇的結果。」‧出版作品:  《嘔吐》 〈La Nausee ,1938〉  《存在與虛無》〈L'Etre et le Neant ,1943〉   《自由之路》 〈Les Chemins de la liberte ,1945-1949〉  《存在主義是否為人道主義?》 〈L'existentialisme ...
車胤囊螢     
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晉朝車胤,家貧無油,夏夜借螢火亮光讀書的故事。參見「囊螢」條。比喻勤學苦讀。如:「他為了考上理想大學,車胤囊螢,孜孜不輟。」
殊路同歸     
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此處所列為「殊途同歸」之典故說明,提供參考。「殊途同歸」原作「同歸殊塗」。孔子說:「天下的事物,有什麼可以困擾憂慮?天下萬物同歸於一個好的理想目標,雖然有百種不同的思慮,採用的方法不同,但所得到的結果都是相同的。」後來「殊途同歸」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻採取的方法雖不同,所得的結果卻相同。
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