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休閒與教     
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  休閒(leisure)源自於拉丁文Licere,而Licere又來自於Schola;Schola即是英文的School,其原意並不表示無所事事,而是指閒暇的使用,特別是教學。歸結來說,休閒指擺脫生產勞動後的自由時間或自由活動而言,若再加上英文recreation的意義,則休閒更有再造、再創造、休養或消遣的意義在內。「休閒與教」一詞,即指人類休閒活動與教活動間的關係而言。
  從休閒的字源即可看出學校與休閒的關係,正式教或學校教正是生產過剩後人們有閒暇下的產物。在早期或原始民族中,人們的經濟型態是恰好收支相抵、生計適足以維持時,文化的進展與正式教的發展,殆為不可能,因為人...
活動     
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活動(Education activity)教(Education )指的是一種活動、一種歷程,或是這種活動與歷程所導致的結果,因此,教活動、教學行為或班級經營的結果,如果未能導致受教者行為的持久改變或經驗的有效重組─不管是知能的增進、品格的陶冶、習性的養成─就不能稱為教。因此,人生自有教
    
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古代勇士孟賁和夏的並稱。比喻勇士。《史記.卷一二○.汲鄭列傳.汲黯》:「雖自謂賁,亦不能奪之矣。」漢.揚雄〈羽獵賦〉:「賁之倫,蒙盾負羽。」
原理     
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  教是透過教師與學生之間的學習活動而生的積極性行為改變,因而教是一種價值創造或價值導引的歷程。教原理是教研究的根本,以教的繁複現象為探究的依據,包括教的可能性、教的本質、教的基本形式、教的功用、教的途徑與範圍等教問題,根據研究結果提出系統而又清楚的建議或意見,使教人員有所理解或遵循。
  教原理是在教實際存在相當時間之後,才出現的理論方面的探討,內容涵蓋教目的、兒童如何學習、知覺的改變、課程的改變、學校的發展、社會的變異,以及文化的形成等。對於這些方面探討的論著,只有少數名為教原理。從「原理」的字義看,應該有幾個解釋:一是指基本或本原的真理或法則,由...
〔論教〕(羅素)     
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  〔論教〕是羅素(B.A.W. Russell, 1872~1970)多本教論著中的一本早期作品;這本書出版於一九二六年,全書分為三大部分:第一部分是教理想,第二部分是品德教;第三部分是智。在教原理及教目的的討論中,羅素的教觀念,已溶入了當時的心理學知識,例如:他注意到當時學者們強調的一個論點,即是教包括了對本能的薰陶而不是對本能的壓抑;教目的之一,就是要盡量減少外來的、強迫的管束、訓練或陶冶,而是要求學生內裡的、自我的管理。羅素強調及早的培養自我控制的能力顯得較為容易,延後再來培養則顯得困難較多。因此,他特別強調兒童早期的教。羅素以為構成社會的個人,需要經由教的歷程...
國際教標準分類     
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  國際教標準分類係聯合國教科學文化組織(United Nations Educational, Scientific & Cultural Organization, UNESCO)發展出來的一套蒐集各會員國教資訊的系統,目的在於提供一個標準的格式,供各國綜合、彙整該國各項教資訊,以利於國際之間進行比較研究。其功能與其他領域的國際分類標準,如國際工業標準分類(International Standard Industrial Classification)、國際貿易標準分類(Standard International Trade Classification)、國際職業標準分類(I...
隔空教     
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隔空教(distance education)目錄1 定義2 內容說明3 關鍵字4 參考資料 定義隔空教(distance education)是指透過遠距離教學的方式,所進行的一種教活動。由於教學活動是在教授者與學習者雙方在空間阻隔之下進行,不似傳統的面對面教學方式,因此稱為隔空教。 內容說明...
部國語推行委員會     
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以往為推行國語教,我國國民政府於民國十七年成立國語統一籌備委員會,隸屬於教部,負責設計與促進本國語言文字整理及標準編訂事項的工作。民國二十四年改組為國語推行委員會。於民國一○二年併入教部終身教司。
全國教會議     
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  全國教會議的召開,旨在結合國內外專家學者的智慧,以及實際從事教工作者的經驗,群策群力,共同檢討國家教政策與措施,策訂國家教發展方向與方案。我國歷年來政府召開的全國教會議,先後已有七次;每次各有其不同的時代背景與任務;簡述如次:
  第一次全國教會議,於民國十七年(1928)五月十七日至二十八日在南京召開,出席人員共計七十八人,由當時的大學院長蔡元培主持。其時國民政府奠都南京不久,全國初告統一,有關教的發展,亟需釐訂正確方向,俾有所遵循。此次會議乃以「三民主義的實施、教行政的統一、學術系統的整理、教經費的保障、教效率的增進」為主題,確立了中華民國的教宗旨應以三...
生活教     
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不偏於知識技術的傳授,而注重實際生活的指導,使一般國民和青年的生活能適應當前的時代和環境的教。即教與並重,手與腦並用,文與武合一,與生活打成一片的教
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