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定居
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在固定的地方居住下來。《詩經．小雅．采薇》：「戎車既駕，四牡業業，豈敢定居，一月三捷。」唐．羅隱〈早發〉詩：「北去南來無定居，此生生計竟何如。」
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鹿角
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1.雄鹿的角。可以製藥。
2.舊時作戰時的防禦設施。把帶有枝椏的樹枝削尖，尖梢朝上，埋在營寨門前或交通路口，以阻擋敵人前進。因形似鹿角而得名。《三國演義》第一八回：「鹿角多半毀壞，意將從此處攻進。」《初刻拍案驚奇》卷三一：「四下裡擺放鹿角蒺藜，鈴索齊整。」也稱為「鹿砦」、「鹿寨」。
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做東道
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困難的，用滅亡鄭國來增加鄰國的實力，就等於您本身力量的削弱。如果赦免鄭國，讓它作為秦國在東邊道路上寄寓之所的主人，負責招待秦國使臣的往來，供應所需的一切，這對您是沒有害處的。晉國哪有滿足的時候？等占領了鄭國作為東邊的疆界，勢必又要擴張它西邊的領土，到時晉國不損害秦國，還能從哪裡取得土地呢？」秦穆公聽了很高興，就和鄭國結盟，派了杞子、逢孫、楊孫在鄭國戍守，自己則撤軍回國了。後來「東道主」被用來泛指接待或宴請賓客的主人。
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字面
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文字表面單純的意思。[例]這篇文章另有寓意，絕不能光看字面上的意義。
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紀伯倫
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熱情、善惡與宗教等一系列人生和社會問題，充滿比喻和哲理，具有東方色彩。紀伯倫並自繪充滿浪漫情調和深刻寓意的插圖。他不僅在阿拉伯語創作上取得可觀的成就，還用英文寫下數部傳世佳作，傳遍西方和東方。 評價《先知》是紀伯倫巔峰之作，一經出版就轟動了全世界，譯文多達五十幾種語言，歐美評論家將它與泰戈爾的《吉檀迦利》相提並論，稱之為「東方最美妙的聲音」。它超越時空、國界的限制，展現人類共同的情感，滿足不同心靈的需求；它富於音韻之美的文字，宛如天籟之音，傳達出人生的真理，讓所有困頓彷徨的人們，得到慰藉與鼓舞！1923年，紀伯倫的英文散...
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僂指可數
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僂，彎曲。「僂指可數」猶「屈指可數」。見「屈指可數」條。01.清．查慎行〈上元夜同唐實君趙蒙泉宮友鹿家聲山飲姜西滇同年寓分韻得雨字〉詩：「時節近上元，滿城競簫鼓。公卿例召客，僂指略可數。」
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暮四朝三
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此處所列為「朝三暮四」之典故說明，提供參考。戰國時代哲學家莊子曾經用了一個寓言來說明人常會自以為是而不知。這個寓言是這樣的：話說有一個養猴人跟他所養的猴子說：「我決定每天早上餵你們吃三升橡實，下午餵四升橡實。」想不到猴子們都很不高興，嫌早上吃的太少了。於是，養猴人就說：「那這樣好了，我們就改成早上吃四升，下午吃三升。」猴子們聽了都很高興，以為這樣一來，早上變多了。事實上，「朝三暮四」和「朝四暮三」，只改變了朝暮的數量，但猴子自以為是地滿足了。一般人也常用這種自以為是的眼光來衡量事理，但是人世間眾人對事情的看法就像「朝三暮四」和「朝四暮三」一樣，可以隨時變來變去，並沒有個定準的。所以莊子要人們學...
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投鼠之忌
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比喻做事有所顧忌，不敢下手。參見「投鼠忌器」條。《聊齋志異．卷七．梅女》：「某即有罪，倘死於寓所，則咎在小生。請少存投鼠之忌。」
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心照
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1.彼此心裡明白。《二刻拍案驚奇》卷六：「金生與翠翠雖然夫妻相見，說不得一句私房話，只好問問：『父母安否？』彼此心照，眼淚從肚裡落下罷了。」《紅樓夢》第九回：「或設言託意，或詠桑寓柳，遙以心照，卻外面自為避人耳目。」
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夏衍
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影組成立，夏衍任組長，阿英等為委員，從此夏衍開始涉足電影劇本創作。1935年為躲避國民黨搜捕，在一公寓躲藏三個月，並創作出多幕劇《賽金花》。1935-1937年這段時間他創作欲旺盛，完成兩個獨幕劇，一個歷史劇《秋瑾》和著名報告文學《包身工》。1937年他完成了代表劇作之一的《上海屋檐下》。抗日戰爭爆發後，夏衍輾轉各地開展救亡運動，創辦《救亡日報》並堅持了3年多的時間。1940年完成《心防》。1941年因皖南事變發生，夏衍抵達香港，和鄒韜奮、范長江等人籌辦《華商報》。後太平洋戰爭爆發，輾轉到達重慶，負責主持中國共產黨在當地...
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貓頭鷹博士