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忘年
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1.忘掉年歲。《莊子．齊物論》：「忘年忘義，振於無竟，故寓諸無竟。」唐．元結〈無為洞口作〉詩：「洞傍山僧皆學禪，無求無欲亦忘年。」
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辛波絲卡
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史，人與愛情的關係。在〈布魯各的兩隻猴子〉一詩（布魯各Brueghel為十六世紀法蘭德斯畫家，畫作常寓道德與教誨意味，〈兩隻猴子〉為其一五六二年油畫，現藏於柏林達雷姆美術館，畫中二猴被鐵鍊拴於窗台，窗外為安特衛普港口及街景），辛波絲卡將它們和正在接受人類學考試的人類置於平行的位置，透露出她對自然萬物的悲憫，認為它們在地球的處境並不比人類卑微（亦有論者將此詩詮釋為對史達林統治時期高壓政治的嘲諷）。然而，儘管現實世界存有缺憾，人間並非完美之境，但辛波絲卡認為生命仍值得眷戀。在〈未進行的喜馬拉雅之旅〉一詩，辛波絲卡無意以喜馬拉...
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手腳
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1.手和腳。唐．杜甫〈乾元中寓居同谷縣作歌〉七首之一：「中原無書歸不得，手腳凍皺皮肉死。」《西遊記》第二四回：「看他丁在枝頭，手腳亂動，點頭幌腦。」
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吳沃堯
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造局擔任抄寫工作。於1897年開始在上海創辦小報,先後主持過《字林滬報》、《采風報》、《奇新報》、《寓言報》等，其中尤以《寓言報》最為著名。1906年,擔任《月月小說》總編,發表大量文章，批評時政。其中《二十年目睹之怪現狀》轟動一時，影響深遠，為晚清「四大譴責小說」之一，專以揭露和譴責社會上的醜惡現象.絕意於仕途，故只能靠賣文為生。一生清貧，卒於1910年10月在上海逝世,終年45歲,死時身上僅餘四角小洋,其喪事也是由朋友代為籌措，其遺體先停放在閘...
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駢闐
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1.連屬聚集。唐．李白〈明堂賦〉：「哤聒乎區寓，駢闐乎闕外。」《洛陽伽藍記．卷四．城西永明寺》：「庭列脩竹，簷拂高松，奇花異草，駢闐階砌。」也作「駢田」、「駢填」。
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統制
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1.統治、管轄。《新唐書．卷一四一．高霞寓傳》：「霞寓雖悍，而寡謀，統制尤非所善，始引兵趨蕭陂，戰小勝。」
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合租
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共同租用。如：「他和同學合租了一層公寓。」
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夏宇
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目錄1 生平2 著作3 詩作欣賞4 評價 生平夏宇民國45年生，廣東省五華縣人，本名黃慶綺，筆名童大龍等。國立藝專影劇科畢業，曾任職出版社及電視公司，十九歲開始寫詩，她寫詩，寫小說，也寫散文，劇本和歌詞，曾獲第二屆時報文學獎散文優等獎、「創世紀」創刊三十週年詩創作獎、第一屆中外文學現代詩獎，現寓居法國。1984年自費出版詩集備忘錄，引起臺灣詩壇注目，該詩集出版後，於1986年再版，共收詩作52首。其中有兩首，即：歹徒丙和社會版，只有圖像而無文字，夏宇的詩集「備忘錄」在臺灣出版後，先後受到詩評家張默、蕭蕭、鐘玲、簡政珍、林...
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暮楚朝秦
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損已久的北渚亭，並為之作記，即〈北渚亭賦〉。文中除描述亭中所見景觀，並以今古人物、歷代事物的興衰，寄寓對人生變化無常的感慨。宋代文人周密曾評論此文，認為晁補之這篇文章，就像蘇東坡的〈赤壁賦〉，憑藉客觀的地理環境，興發文人主觀的思緒情懷。此處引述〈北渚亭賦〉的這段文字，便是晁補之感嘆仕宦生涯其實就像經商，總是居無定所、四處流離。也猶如戰國時代的說客策士，周旋於各國之中，早上在秦國，晚上卻又到了楚國，為求生計四處遷徙飄蕩，根本無法掌握自己的動向，對未來既是茫然又是無奈。後來，「朝秦暮楚」這句成語從典源中摘出用來比喻人東飄西蕩，行蹤無定。
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巧語花言
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稱語。此指朱熹（西元１１３０∼１２００），字元晦，後改字仲晦，晚號晦翁，又號晦菴、紫陽。宋婺源人，僑寓建州。累官寶文閣待制，卒諡文，後世尊稱朱子或朱文公。其學以居敬窮理為主，集宋代理學之大成。
(2) 舉子：被薦舉應試的士子。
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貓頭鷹博士