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善說     
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孟子的人學說主張。認為人初生之始,本即為善。
污泥法     
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  為利用活污泥之微生物集合體,以處理污水之生物處理法之一。
  為廢水流入曝氣槽,使微生物在槽中經曝氣並與廢水中有機物進行反應,藉微生物的代謝作用,以去除有機物並合成新的微生物細胞。其後充滿活污泥之廢水進入沈澱池後沈澱,澄清之上澄液放流。沈澱池之污泥一部份迴流至曝氣池,以保持曝氣槽中微生物一定濃度充分分解有機物,過剩的污泥則由沈澱池廢棄至污泥處理系統另行處理。
  活污泥法是一種廢水生物處理之技術,除傳統之標準活污泥法外,尚有多種修正法。
親水     
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  指對水的結合與吸收具有很強的傾向,通常用來形容膠體顆粒分散在水中的質。已知的許多親水膠體(hydrophilic colloids),均為植物或動物的產物,例如肥皂、溶解蛋白質、蛋白質分解物、血漿、附拉伯膠、合成清潔劑等。這些物質均在家庭或工業廢水中出現,其中肥皂常會被Ca2+或Mg2+所沈澱,而不會形成膠體懸浮物。親水膠體在水中易於分散,其安定與溶劑的親和有關,而與所帶電荷(經常為負電)關係較少。因此,要將其自水液中去除非常困難;其中蛋白質與其分解物可形成不溶重金屬鹽,故可用鋁或鐵鹽去除。多數親水膠體可作為疏水膠體的保護膠體(protective colloids),咸...
目的理行動     
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  目的理行動是指實證、講求效率與成效的理活動,其理屬工具理。不同於溝通理行動。溝通理行動基於主體道德責任的理行動,並須檢證社會規範的確切。目的理與溝通理乃相對的概念。目的理值基於生產力效率上,隱含著對自然控制能力之增加,屬於實證與分析的科技。
  哈伯瑪斯(Jurgen Habermas)採用目的理概念批判科學啟蒙後之社會,已步入人類理被窄化為科技理,社會互動、道德意識與藝術境界均被科技之目的所淹沒,乃至於消失殆盡。如科層體制僵化了人類與社會的關係,消蝕了理行為的內在動機,尤其是倫理或價值生活。
  哈伯瑪斯認為人類理不僅有目的理,...
非慣座標     
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  座標系本身帶有加速度變化者稱為非慣座標。非慣座標系內,物體運動無法單純滿足牛頓力學之慣定律,即在無外力作用下靜者無法恆靜,動者亦無法維持等速直線運動。非慣座標系內力學分析須考慮相對運動(relative motion)效應。
可行研究     
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  在決策分析或系統規劃階段,利用理論、經驗、模式或模廠等,對所有可能的方案或系統設計,進行研究及確認其是否能滿足所有限制條件(包括自然定律、法規、技術及資源等限制)之程序稱之為可行研究。經可行研究所確認之方案或系統,即是所謂的可行解(方案),方可成為可供決策選擇之替代方案。以廢水處理廠之規劃為例,可行研究主要在瞭解某一系統或程序設計能否有效處理所欲處理之廢水並達到排放標準之需求。
準備開發一個系統之前,在系統目標和對現存系統的調查與分析的基礎上,提出幾個實現系統目標的方案。從技術、經濟和開發進度諸方面進行評估,求出滿意的設計方案,以此評估新系統實施的可能。可行研究應包括系統開發及實施的總進度表、人力、物力及經費預算等。
題目間的一致     
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  題目間的一致用以考驗一個測驗中的題目是否測量相同的特質,是衡量測驗內容同質(homogeneity)的指標之一。
  測驗題目間的一致主要受到兩種誤差的影響:一是內容取樣(content sampling),測驗內容的同質愈高,所含特質愈多,各特質間的共變量愈高,題目間的一致也就愈高;另一是取樣內容的異質(heterogeneity),即指測驗中的題目所測量的特質超過兩種以上。如一個數學測驗只包含一種乘法的題目,其同質較高,如包含有加減乘除四類題目,其異質就比較高。
  一九三七年庫德和李查遜(G.F. Kuder and M.W. Richardson...
別恆定     
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  別恆定是指個體對自己別的認定與扮演,有其一致與不變。從發展心理學的觀點,一個人的別發展包含兩方面:其一是生理的,個體自出生生理上就決定了是男或是女,以後逐漸成長發展,到了青春期相繼出現次徵,成為成熟的男或女;其二是心理的,在二至七歲之間由自我概念的發展,了解自己生理的別,心理也接受自己生理別,並願意做一個由別決定的人,是正常的別認定。
  兒童自二歲至七歲之間建立別恆定的觀念,分為三個階段:一是了解到自己是男或女,也知道別人的別,稱為別認定(gender identity);二是認識到身體所決定的別是固定的,不能改變,稱為別固定或別穩定(g...
稀少     
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  經濟體系的資源是有限的,即使所有的東西都是免費的,但仍無法滿足人類無窮的慾望,這就是資源的稀少緣故。與稀少相關連的概念就是機會成本,在資源有限的限制下,如何分配資源的生產用途來滿足人類無窮慾望,是經濟學的重要課題,因為多生產某一財貨必將減少他種財貨生產時可用的資源,多用一單位資源於環境保護上,必減少其他財貨的生產。所以我們可以說,如果沒有稀少,則經濟學地無存在的空間了,而經濟學其實就是一種「選擇的科學」。
  另外,在資源稀少的問題中,為何自然資源的稀少較其他物質的稀少更引發我們的關心?這又牽涉到一個概念,就是生產要素間的替代問題。新古典經濟學家,認為自然資源的缺乏...
尚氣     
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好使子、愛耍脾氣。《紅樓夢》第四回:「這薛公子的混名人稱『呆霸王』,最是天下第一個弄尚氣的人。」
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