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延展性
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物質具延長及展開的性質，稱為「延展性」。為大多數金屬之特性。
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生性
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天性。《儒林外史》第五二回：「小弟生性喜歡養幾匹馬，他就嫌好道惡，說作蹋了他的院子。」《文明小史》第四七回：「我生性不喜歡外國人，被人家說出去很難聽的。」
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相容性
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兩種或兩種以上廢棄物或物質，在長久時間能混合存在，而不會起任何劇烈之反應或造成危害者。
(一)符合標準；與標準相符的程度。 (二)計算機程式不須修改即能移至另一系統執行。 (三)軟體共同執行，硬體相互連接，或軟硬體之間相互配合的能力。 |
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性成命定
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王充所著〔論衡〕中的命定論，認為正常人在生命形成時，形體和壽命就已經固定，二者相互依存，至死不變。如〔論衡‧無形篇〕說：「人稟元氣於天，各受壽夭之命，以立長短之形，猶陶者用土為簋廉，冶者用銅為柈杅矣。器形已成，不可小大；人體已定，不可減增。用氣為性，性成命定。體氣與形骸相抱，生死與期節相須，形不可變化，命不可減加。」文中上溯性的根源為元氣，由元一之氣迤邐下委，即成萬物之性。故人性命的由來，是因父母的合氣，性命俱稟，同時並得。如〔幸偶篇〕說：「俱稟元氣，或獨為人，或為禽獸。並為人或貴或賤，或貧或富。……非天稟施有左右也，人物受性有厚薄也。」文中談到貧富貴賤、體魄強弱均與稟氣的厚薄多少相關，而...
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智性
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「智性」在哲學討論中常與「理性」(Reason)一概念通用。智性是指人的知的官能或能力，是心靈結構中的一部分，其主要作用在使人超越感覺的層次，進行抽象思考。
在亞里斯多德(Aristotle, 384～322 B.C.)的心靈理論中，智性是心靈結構中最高級的心理能力，是人所獨有的能力。智性又有兩種，一為主動智性(Active Intellect)，一為被動智性(Passive Intellect)。被動智性的功用在找出具體事物的共通特質，然後形成概念（如從許多具體而個別的馬形成馬的概念），再將許多概念聯結安排，形成有意義的判斷。主動智性和被動智性之別在於前者不需以感覺經驗為基... |
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權威性人格
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權威性人格是多種心理特質組合而成的一種人格類型，特徵是尊重習俗與權威、迷信、固執、缺乏反省能力、崇拜權勢、憤世嫉俗、有破壞傾向、保守和排他等。此型人格對於權威具有趨奉和規避雙重態度，即是崇拜權威，又忌恨權威。畏懼高於自己權勢的人，又轉而壓制地位低於自己的人。
權威性人格的研究起於對「反閃族主義」(anti-semitism)的探討。反閃族主義是一種「民族優越感」(ethnoc entric)，對非我族類懷有敵意，而且排斥。一九五○年以後，阿多諾(T.W. Adorno)等人有詳細的研究，陸續出版有關權威性人格的書籍。這些研究多認為權威性人格見於反猶太人的態度，認為猶太人有攻擊... |
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異營性生物
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無法利用二氧化碳作為碳源，而需要有機物作為碳源的生物，例如大腸桿菌、乳酸菌等大部份微生物皆屬異營性生物。與異營性生物相對的名詞為自營性生物(autotroph)，指能以二氧化碳作為碳源的生物，例如藻類、硝化菌。異營性生物中又依能源的不同分為化學異營性生物(chemoheterotroph)及光合異營性生物(photoheterotroph)。
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性騷擾
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舉凡不為對方所接受，而與性或性別有關之言詞或行為，致影響個人人格尊嚴與權益。如：「經由性別平等的宣導和教育，可望減少性騷擾事件發生。」
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性感
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富有性的誘惑力。如：「舞者隨著音樂在臺上熱舞，既動感又性感，讓人目不轉睛。」
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批判性思考
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批判性思考，是一種對敘述、問題等從事了解而加以判斷的思考。
葉尼思(Robert Ennis)認為批判性思考是一種包含有十二種層面的特殊心理活動和特殊判斷，如能很快掌握陳述句子的意思；判斷某一推理過程的誤謬；判斷某些陳述是否矛盾；判斷結論是否正確；判斷陳述是否含特殊充分條件；判斷應用是否根據特定的原理；判斷可觀察之陳述是否可信；判斷歸納之結論是否能確證；判斷問題是否界定清楚；判斷假設能否釐清；判斷定義是否充分等等。綜合而言，葉尼思認為批判性思考是一種對問題、術語、論證、定律、原理、假說，和陳述等的一種判斷能力。但是，單純的獲取和記憶一些事實內容，空有一些技巧，或只有練習這些技... |
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貓頭鷹博士