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英國公學     
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理來培育未來統治階級人才為目標,以勤習知識為第一教育要務,造就無數英國第一領導者或是學者。其特點有:久的歷史,課程設置注重人文教育而非科學,有古典與宗教課程,注重體育活動,學費昂貴等等。
神仙     
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道家稱得道而神通變化莫測的人。後泛指神明、仙人。[例]自從退休後,他每天過著神仙般閒的生活。 △仙人
含哺鼓腹     
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含著食物,鼓著肚子。語本《莊子.馬蹄》:「夫赫胥氏之時,民居不知所為,行不知所之,含哺而熙,鼓腹而遊。」形容吃飽喝足,閒無慮的安樂生活,是太平盛世的一種景象。《歧路燈》第三一回:「這一干人,早晨便在衙門前酒飯館內,被譚紹聞請了一個含哺鼓腹。」也作「鼓腹」、「含哺」。
看破     
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1.看透、識破。《官話指南.卷一.應對須知》:「若是有撒謊騙人的事,教人看破了,自己也丟臉。」《鏡花緣》第七回:「從前好夢歹夢,俱已做過,今看破紅塵,意欲求仙訪道。」也作「看穿」。
2.看開。《文明小史》第五回:「朝廷尚且無可如何,你我也只好看破些。」
晏殊     
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延巳。」 特色簡介晏殊在由五代詞向北宋詞過渡時期,具有承前啟後的作用。其詞擅長小令,多表現詩酒生活和閒情致,語言婉麗,頗受南唐馮延已的影響。《浣溪沙》中“無可奉告花落去,似曾相似燕歸來”二句,傳誦頗廣,正因他雖富貴,卻也不是永遠順遂,因此他所悲戚的並不是某人某事,而是人生共有的那種說不出講不清的無常之感。 參考資料《唐宋詞欣賞》地球出版社,1990年1月初版《唐宋詞百家全集》廣州出版社,1994年9月《晏殊晏幾道詞選》劉逸生編,遠流出版社,1988年7月台灣初版
臺北市立教育大學     
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臺北市立教育大學,簡稱北市教大、市立教大、市教大,前身為臺北市立師範學院(北市師),位於臺灣臺北市中正區,設立於1895年,為全臺歷史最久的大學院校。北市教大之校區,座落於臺北市的核心地帶博愛特區之內。所在地區鄰近臺北車站,交通便捷,學校的周邊,公車路線甚多且車次頻繁,搭乘捷運更是方便,鄰近有中正紀念堂站和小南門站等捷運站。除了鄰近西門町商圈及以南昌路為中心的商業區外,東吳大學城區部,在半徑一公里方圓內,亦有重要的中央行政機構匯聚,如總統府、司法院、法務部、外交部、國防部、教育部、財政部、經濟部、中央銀行、中央氣象局等...
開春     
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新春、初春。多指農曆正月或立春前後。《楚辭.屈原.九章.思美人》:「開春發歲兮,白日出之。」《呂氏春秋.開春論.開春》:「開春始雷,則蟄蟲動矣。」
久遠     
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相似詞:長遠、
名實不副     
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之無知。背蠻夷之下國,侍君子之光儀。懼名實之不副,恥才能之無奇。羨西都之沃壤,識苦樂之異宜。懷代越之思,故每言而稱斯。
波特萊爾     
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一座神殿,那兒有活的支柱,不時發出含含糊糊的話語;行人從那兒穿越象徵之森林,森林凝視以熟稔之眼神。如長之回聲於遠處匯合,溶入黝黑深邃的和諧中;廣漠如黑夜,浩瀚似光明,芳香、色彩、聲響相互應和著。有芳香嫩如孩童肌膚,柔和像雙簧管、翠綠好似草原;──另外一些,腐朽、濃郁、輝煌燦爛。具無限之擴張,宛如龍涎香、麝香、安息香、乳香,歡呼精神與官能之狂喜。 評價法國象徵派詩人梵樂希(P. Valry, 1871-1945)在他著名的論文〈波特萊爾的地位〉裡直陳:「他的最大光榮……在於孕育了幾位偉大的詩人,無論是魏爾倫、還是馬拉美、...
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