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神仙
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道家稱得道而神通變化莫測的人。後泛指神明、仙人。[例]自從退休後，他每天過著神仙般悠閒的生活。 △仙人
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英國公學
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理來培育未來統治階級人才為目標，以勤習知識為第一教育要務，造就無數英國第一領導者或是學者。其特點有：悠久的歷史，課程設置注重人文教育而非科學，有古典與宗教課程，注重體育活動，學費昂貴等等。
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看破
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1.看透、識破。《官話指南．卷一．應對須知》：「若是有撒謊騙人的事，教人看破了，自己也丟臉。」《鏡花緣》第七回：「從前好夢歹夢，俱已做過，今看破紅塵，意欲求仙訪道。」也作「看穿」。
2.看開。《文明小史》第五回：「朝廷尚且無可如何，你我也只好看破些。」
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含哺鼓腹
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含著食物，鼓著肚子。語本《莊子．馬蹄》：「夫赫胥氏之時，民居不知所為，行不知所之，含哺而熙，鼓腹而遊。」形容吃飽喝足，悠閒無慮的安樂生活，是太平盛世的一種景象。《歧路燈》第三一回：「這一干人，早晨便在衙門前酒飯館內，被譚紹聞請了一個含哺鼓腹。」也作「鼓腹」、「含哺」。
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晏殊
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延巳。」 特色簡介晏殊在由五代詞向北宋詞過渡時期，具有承前啟後的作用。其詞擅長小令，多表現詩酒生活和悠閒情致，語言婉麗，頗受南唐馮延已的影響。《浣溪沙》中“無可奉告花落去，似曾相似燕歸來”二句，傳誦頗廣，正因他雖富貴，卻也不是永遠順遂，因此他所悲戚的並不是某人某事，而是人生共有的那種說不出講不清的無常之感。 參考資料《唐宋詞欣賞》地球出版社，1990年1月初版《唐宋詞百家全集》廣州出版社，1994年9月《晏殊晏幾道詞選》劉逸生編，遠流出版社，1988年7月台灣初版
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臺北市立教育大學
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臺北市立教育大學，簡稱北市教大、市立教大、市教大，前身為臺北市立師範學院（北市師），位於臺灣臺北市中正區，設立於1895年，為全臺歷史最悠久的大學院校。北市教大之校區，座落於臺北市的核心地帶博愛特區之內。所在地區鄰近臺北車站，交通便捷，學校的周邊，公車路線甚多且車次頻繁，搭乘捷運更是方便，鄰近有中正紀念堂站和小南門站等捷運站。除了鄰近西門町商圈及以南昌路為中心的商業區外，東吳大學城區部，在半徑一公里方圓內，亦有重要的中央行政機構匯聚，如總統府、司法院、法務部、外交部、國防部、教育部、財政部、經濟部、中央銀行、中央氣象局等...
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開春
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新春、初春。多指農曆正月或立春前後。《楚辭．屈原．九章．思美人》：「開春發歲兮，白日出之悠悠。」《呂氏春秋．開春論．開春》：「開春始雷，則蟄蟲動矣。」
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久遠
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相似詞：長遠、悠久
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名實不副
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之無知。背蠻夷之下國，侍君子之光儀。懼名實之不副，恥才能之無奇。羨西都之沃壤，識苦樂之異宜。懷代越之悠思，故每言而稱斯。
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波特萊爾
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一座神殿，那兒有活的支柱，不時發出含含糊糊的話語；行人從那兒穿越象徵之森林，森林凝視以熟稔之眼神。如悠長之回聲於遠處匯合，溶入黝黑深邃的和諧中；廣漠如黑夜，浩瀚似光明，芳香、色彩、聲響相互應和著。有芳香嫩如孩童肌膚，柔和像雙簧管、翠綠好似草原；──另外一些，腐朽、濃郁、輝煌燦爛。具無限之擴張，宛如龍涎香、麝香、安息香、乳香，歡呼精神與官能之狂喜。 評價法國象徵派詩人梵樂希(P. Valry, 1871-1945)在他著名的論文〈波特萊爾的地位〉裡直陳：「他的最大光榮……在於孕育了幾位偉大的詩人，無論是魏爾倫、還是馬拉美、...
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貓頭鷹博士