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黃宗羲
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浙東學派。【文學】黃宗羲從文學角度強調「性情」，反映現實，表達真意。其詩風格樸實，富愛國主義精神，表現出崇高的民族氣節和堅強意志。【天文曆算】黃宗羲通過對照《國語》，認為古文《尚書•湯誥》是後人「誤襲周制以為《湯誥》」。並得結論「今因推日食於昭十七年六月」（魯昭公十七年夏六月甲戌朔日），「可見《夏書》本文不同孔書、左氏而非偽也，則不能不致疑於古文矣」。西人Fred Espenak的數據表明黃宗羲的推算完全正確。沈括於《夢溪筆談•技藝》中說：「淮南人衛朴精於曆術，一行之流也。《春秋》日蝕三十六，諸曆通驗，密者不過得二十六七...
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油畫
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一種西洋的繪畫方法。利用亞麻仁油、核桃油、罌粟油等一類快乾油，調和顏料，繪畫於布、木板或厚紙板上。其特點是顏料有較強的遮蓋力，能充分表現出物體的真實感和色彩效果。
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版畫
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在銅版、鋅版、木版、石版等版面上以雕刻或腐蝕技法繪雕形象，再塗上油墨或水性顏料，以紙或布拓印出來的圖畫。[例]這張版畫表現出農家豐收的景象。
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立春
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神。儀式是將句芒神及土牛迎入宮中，翌日，由各官吏以五彩木棍打土牛，稱謂「打春」，打至欲藏腹中的小土牛現出，眾百姓遍會撿取被打碎的土牛碎片，灑在自家農田，傳說可使農田保持豐收，而此算為立春開始的一種象徵儀式。現今，此種打春方式至今仍可見。 立春神民間藝術家依照節氣特性，塑造出代表各節氣的形象供於廟宇中，而代表立春的形象即是一位衣冠楚楚的官員或是新中狀元，手持笏板，如同解釋一切將為新氣象、玩物生長之氣息。 相關俗諺1.立春趕春氣：立春以後,稻田池塘等水面開始蒸發水氣,明示世人春天到來2.立春展春流：立春之後,潮汐將加大3.立...
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液晶
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某些具有液體的流動性及表面張力，又表現出某方面晶體光學性質的有機物質。其分子排列規律，可由外加電壓影響，常用來作顯示之用。如液晶數位顯示器、液晶電視。
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特寫
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1.對特定新聞事件或人物，運用文學上的寫作技巧所作的具有報導性或娛樂性的內容。
2.一種特別拍攝的手法。攝影機與主體之間的距離非常接近，故整個鏡頭中所攝入的便是特定部分的放大，以突顯拍攝主題。
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正點
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1.形容人長相端正標致，或指事物的表現出色。如：「這個人長得正點，又很熱心，難怪大家都喜歡他。」「這家烘焙坊的蛋糕很正點，所以常見顧客大排長龍等著買。」
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漫畫
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抓住人物特點，用誇張、歪曲等手法，表現出滑稽、諷刺等感覺的繪畫。筆法簡單，不拘形式。題材自由變換，或出於想像，或從時事及真實人生中取材，而以趣味為主。§日まんガ[例]這位畫家以幽默的筆調、諷刺的手法來畫漫畫，常能博君一笑。
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摩肩繼踵
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就會被派到有賢君的國家，不肖使節就會被派到不肖的國家。齊國就屬我最不肖，所以被派來楚國。」這個故事表現出晏嬰人小志高的氣魄，運用他超人的智慧，反擊別人給他的汙辱。典源文章中晏嬰連續使用「張袂成陰，揮汗成雨，比肩繼踵」三個意象形容齊國人口眾多，人才濟濟。後來「摩肩接踵」這個成語就從這裡演變而出，表示人與人肩接肩，腳踫腳，用以形容人多擁擠不堪。
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酒暈
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飲酒後，雙頰上現出的紅暈。宋．蘇軾〈紅梅〉詩三首之一：「寒心未肯隨春態，酒暈無端上玉肌。」
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貓頭鷹博士