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庸人自擾     
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01.《宋史全文．卷二七下．宋孝宗八》：「蕭燧言：『自古聚斂之臣，務為欺誕以衒己能，未有不先紛更制度者。』上曰：『天下本無事，庸人自擾之耳。』」
莫衷一是     
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※清．黃協塤《鋤經書舍零墨．卷三．落英》〈離騷〉1>：「夕餐秋菊之落英。」註者聚訟2>，莫衷一是。 〔注解〕 (1) 〈離騷〉：為《楚辭》的一篇，戰國時屈原所作。屈原仕楚懷王，因讒言被流放，憂愁而作〈離騷〉，以表明愛國心志。全文詞采雅麗，對後代文學有深遠的影響。 (2) 聚訟：眾人爭論。
躍然紙上     
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「躍然紙上」是指書畫描繪的對象非常生動逼真，像在紙上跳動一般。如清代薛雪《一瓢詩話》中提到李商隱〈錦瑟〉詩，表達了一些自己比較獨特的看法。李商隱是唐代詩人，字義山，號玉谿生，懷州河內人。他的〈錦瑟〉詩全文是：「錦瑟無端五十絃，一絃一柱思華年。莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心託杜鵑。滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。此情可待成追憶，只是當時已惘然。」此詩的解讀眾說紛紜，薛雪認為都是主觀的看法，因此他覺得全詩的妙處，應該就在起句「無端」二字，正由於「無端」這沒來由的思緒才會衍生出許多悲傷感歎；如果能這樣體會，則詩的神韻旨意，便「躍然紙上」了。
異曲同工     
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：即〈離騷〉，楚辭篇名。戰國時屈原所作。屈原仕楚懷王，因讒言被疏，憂愁幽思而作離騷，以表明愛國心志。全文詞采雅麗，為一長篇韻文，對後代文學有深遠的影響。 (4) 太史所錄：指《史記》。 (5) 子雲：揚雄，字子雲。西元前５３∼西元１８，西漢成都人。其人口吃而博學深思，少喜作賦，多仿司馬相如，後薄之而不為，於是作太玄以擬易，作法言以擬論語，仿《倉頡》篇作《訓纂》，仿虞箴作州箴。 (6) 相如：即司馬相如。字長卿，西漢蜀郡成都人，西元前１７９∼前１１７。為人口吃而善著書，景帝時為武騎常侍，後稱病免官。復以〈子虛賦〉得武帝賞識，又作〈上林賦〉以獻，拜為郎。後奉使西南，轉遷孝文園令。相如之賦，詞...
恃才傲物     
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06.《孽海花》第三一回：「可是驥東官職雖是武夫，性情卻完全文士。恃才傲物，落拓不羈。中國的詩詞，固然揮洒自如；法文的作品，更是出色。」
無微不至     
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宋．魏了翁〈辭免督視軍馬乞以參贊軍事從丞相行奏劄〉（據《鶴山先生大全文集．卷二六》引）陛下申遣詔使，促臣隨班奏事，面諭丁寧。臣竊念主憂臣辱，義不得辭，跼蹐1>受命，退而差辟2>官吏，條列事目，調遣將士，凡所以為速發之計者，靡3>微不周。不惟臣子體國之至情，亦所以避讒遠謗，庶幾無間可入也。 〔注解〕 (1) 跼蹐：音ㄐㄩˊ　ㄐ｜ˊ，恐懼緊張的樣子。 (2) 差辟：音ㄔㄞ　ㄅ｜ˋ，派遣徵召。 (3) 靡：無。
分道揚鑣     
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人，所在賑恤，揚鑣分路，將遍四海，必令為朕耳目。」 02.唐．顏師古〈漢書敘例〉：「六藝殘缺，莫睹全文，各自名家，揚鑣分路。」
九死一生     
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不忍見國家淪亡，懷石自沉汩羅江而死。楚懷王時，屈原因讒言被疏，憂愁幽思而作〈離騷〉，以表明愛國心志。全文詞采雅麗，為一長篇韻文，對後代文學有深遠的影響。其中「亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔」 二句，意思是說楚懷王不了解屈原為了忠君愛國，死守善道，即使歷經多次近於死亡之險境也不後悔的一片赤誠，反而聽信讒言疏遠他，但還是不放棄自己的理想，絕不與奸佞之徒同流合汙。《六臣註文選》中的劉良注語中，就用「雖九死無一生，未足悔恨」來解說這個意思。後來「九死一生」這句成語也許就從這裡演變而出，用來形容歷經極多、極大的危險而倖存。亦用「九死一生」比喻倖免於死的人很少，亦用於比喻生命跡象微弱，瀕臨死亡。
論語     
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N 7563339388 外部鏈接 論語 - 原文與今譯 論語中英文全譯 論語逐句自動播放 論語全文 以上資料來源http://zh.wikipedia.org/wiki/%E8%AB%96%E8%AA%9E
詩經     
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集(日文＋圖片) 詩經 – The Book of Odes 20世紀《詩經》研究綜述，檀作文 詩經全文譯注版 《詩經》中英文對照版 以上資料來源http://zh.wikipedia.org/wiki/%E8%A9%A9%E7%B6%93
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