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焦點團體訪談法
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如果這些問題是一種避免表達自身感受的轉移注意力策略，則研究者應運用技巧(如：重述、澄清訪問者感受，或反問其他成員)，以引導討論(三) 焦點團體討論之原則1. 簡單的自我介紹暖身，使參與者都能相互認識(介紹時可省略彼此的頭銜)2. 主持人應先界定討論過程中出現的術語，使參與者有共同知識基礎3. 以開放的方式，由輕鬆簡單的話題開始；緊接著，導入較為困難的問題，當大家都感到比較自在之後，再進一步詢問有關個人意見4. 在大家都充分討論後，主持人必須綜合參與者的意見與看法 三、 Analysis and interpretatio...
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心安理得
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，當子女的要守三年的孝，都不能為禮作樂，禮樂豈不是會因此而失傳？所以他覺得守一年喪應該就夠了。孔子就反問他：父母喪不到三年，當子女的就吃好的，穿好的，心會安嗎？宰我說：「安！」孔子就說：「你要能感到心安，你就去做吧！」孔子認為處事的時候，只要心裡不會覺得不安，就一定可以說解，宰我既然可以覺得心安，當然一定有他的道理存在。一般人都是受到父母三年的褓抱提攜，所以為父母守喪三年，今天宰我認為只要為父母守喪一年就夠了，是以孔子不禁要懷疑宰我年幼時，是不是也和常人一樣，享有父母三年褓抱提攜的恩情。
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攀龍附鳳
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，春秋魯國人。孔子弟子，以孝友聞，和顏淵以德行並稱。
(2) 惡：音ㄨ，同「烏」。如何、怎麼，表示反問的語氣。
(3) 寢：藏也，湮沒不彰。
(4) 攀龍鱗，附鳳翼：比喻攀附孔子之道。
(5) 巽以揚之：比喻得孔子盛名之助。巽，音ㄒㄩㄣˋ，易經八卦之一，基本卦象為風，此處指風。
(6) 勃勃：輕迅的樣子。
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反詰
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反問。如：「辯論比賽時，辯士常須反詰對方言論，故須具備清晰的思辨能力。」
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怕
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2.豈、難道。表反問。《初刻拍案驚奇》卷三八：「我怕不要周全？只是關著財利上事，連夫妻兩個，心肝不託著五臟的。」《老殘遊記》第五回：「他再有個長短，這家業怕不是眾親族一分？」
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蘇格拉底教學法
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成為所謂蘇格拉底的教學法，那就是教師用一連串相關的問題，去激發學生思考，他從不給學生現成的答案，他用反問和反駁的方法，使學生在不知不覺中不斷地修正觀念，接受他的思想影響。此時，教師所扮演的是知識「接生婆」的角色，而不是「填鴨者」。下面一個他和學生問答的有趣的例子：學生：蘇格拉底，請問甚麼是善行？蘇格拉底：盜竊、欺騙、把人當奴隸販賣，這幾種行為是善行還是惡行？學生：是惡行。蘇格拉底：欺騙敵人是惡行嗎？把俘虜來的敵人賣作奴隸是惡行嗎？學生：這是善行。不過，我說的是朋友而不是敵人。蘇格拉底：照你說，盜竊對朋友是惡行。但是，如果...
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詎
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1.豈、何，表示反問的語氣。如：「詎料」、「詎知」。晉．陶淵明〈讀山海經〉詩一三首之一○：「徒設在昔心，良晨詎可待？」南朝陳．陰鏗〈渡青草湖〉詩：「滔滔不可測，一葦詎能航？」
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莫非
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難道。表示揣測或反問。[例]這件事情莫非是你所策劃的？否則你怎麼這麼清楚。
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盍
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2.何不，表示反問。《論語．公冶長》：「盍各言爾志？」《新唐書．卷八五．竇建德傳》：「祭酒計甚善，王盍用之？」
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難道
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加強反問語氣的副詞，即「莫非」的意思。元．無名氏《馬陵道》第三折：「我這裡吐膽傾心說與伊，難道你不解其中意？」《紅樓夢》第四回：「難道就沒抄一張本省的『護官符』來不成？」
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貓頭鷹博士