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家
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8.私有財產。《韓非子．外儲說左上》：「夫賣庸而播耕者，主人費家而美食。」《史記．卷八五．呂不韋傳》：「諸嫪毐舍人皆沒其家而遷之蜀。」
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腐
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1.宮刑。《史記．卷八五．呂不韋傳》：「呂不韋乃進嫪毐，詐令人以腐罪告之。」
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一竅不通
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目錄1 出處2 故事3 解釋4 詞意5 例句 出處 戰國•呂不韋《呂氏春秋•過理》：“殺比干而視其心，不適也。孔子聞之曰：'其竅通，則比干不死矣。'高誘注：“紂性不仁，心不通，安於為惡，殺比干，故孔子言其一竅通則比干不見殺也。” 故事 商朝的時候，有一個非常殘暴的國王叫做紂王，紂王非常喜愛他的妃子妲己，一天到晚跟妲己喝酒玩樂，根本不管國家的事，也不管老百姓的生活過的好不好！他還聽信妲己的話，殺了很多忠臣和無辜的老百姓。有一天，紂王的叔父比干看不下去，就很生氣的勸紂王說：“你呀！不可以一直沉迷在酒色裡面，不可以亂殺忠臣...
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逐臭之夫
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《呂氏春秋》是秦相國呂不韋門下食客的集體著作，全書共二十六卷，分八覽、六論、十二紀。內容綜合九流百家，暢論天地人物，多主儒術，而參以道家、墨家之言。〈遇合〉篇主要在談論君臣相遇，能否彼此投合並無常理可循，有所遇卻一定先受喜愛，才能相投合。從前有一個人，身上散發出惡臭的氣味，他的父母、兄弟、妻妾以及朋友們，都無法和他生活在一起。他因此感到苦惱而避居於海濱。然而海濱卻有人喜歡他的臭味，終日追隨著他，不肯離開。所以人的喜好，也有如此特別而不同於常人的。後來這個故事被濃縮成「逐臭之夫」，比喻有怪癖的人。
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揚湯止沸
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《呂氏春秋》是戰國時代秦相呂不韋，召集門下食客完成的集體著作。共二十六卷，分十二紀、八覽、六論，有漢高誘注。其內容綜合九流百家，暢論天地人物，多主儒術，而參以道家、墨家之言，取材博賅，頗有功於古代史料的保存。亦稱為《呂覽》。在〈季春紀．盡數〉中提到，如果把沸騰的熱水舀出來，再倒回鍋中，想要使其不再沸騰，這是無濟於事的，倒不如把鍋子底下的柴火撤掉，沒了熱源，滾湯自然也就不會沸騰了。後來原文「以湯止沸」演變出「揚湯止沸」這句成語，用來比喻暫時舒解危急的困境，無法根本解決問題。
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損
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1.減少。《史記．卷八五．呂不韋傳》：「有能增損一字者，予千金。」宋．蘇軾〈郊祀奏議〉：「自秦、漢已來，天子儀物，日以滋多，有加無損，以至於今。」
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史記
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列傳 第二十三-魯仲連，鄒陽 史記卷八十四 屈原賈誼|賈生列傳 第二十四-屈原，賈誼 史記卷八十五 呂不韋列傳 第二十五-呂不韋 史記卷八十六 刺客列傳 第二十六-曹沫（劫齊桓公），專諸（刺吳王僚），豫讓（刺趙襄子），聶政（刺俠累），荊軻（刺秦始皇） 史記卷八十七 李斯列傳 第二十七-李斯 史記卷八十八 蒙恬列傳 第二十八-蒙恬 史記卷八十九 張耳 (漢朝)|張耳陳餘列傳 第二十九-趙王張耳 (漢朝)|張耳，陳餘 史記卷九十 魏豹彭越列傳 第三十-...
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繁華
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盛開的花。如：「五月時節，碧草如茵，繁華似錦。」《晉書．卷六．中宗元帝紀》：「上慰宗廟乃顧之懷，下釋普天傾首之勤。則所謂生繁華于枯荑，育豐肌于朽骨，神人獲安，無不幸甚。」南朝梁．劉勰《文心雕龍． 詮 賦 》：「遂使繁華損枝，膏腴害骨，無貴風軌，莫益勸戒。」後借喻女子之青春年華，容貌秀美。《史記．卷八五．呂不韋傳》：「不以繁華時樹本，即色衰愛弛後，雖欲開一語，尚可得乎？」
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姬
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2.古代對妾的通稱。如：「侍姬」、「寵姬」。《史記．卷六．秦始皇本紀》：「莊襄王為秦質子於趙，見呂不韋姬，悅而取之，生始皇。」
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嫪毐
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人名。（？～西元前238）戰國時秦人，呂不韋門下的舍人，後以宦官身分入宮，與太后私通，始皇九年被誅，並夷三族。
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貓頭鷹博士