:::
共 160 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
道聽塗說
瀏覽人次:0
收藏人次:0
孔子（西元前５５１∼前４７９），名丘，字仲尼，春秋魯人。初仕魯，為司寇，攝行相事，魯國大治。後周遊列國十三年，不見用，年六十八，返魯，晚年致力整理古代經典。有弟子三千，開平民教育先河。孔子是一個很嚴謹的學者，對學生品行的要求甚至超過他們在學問上的成就，在《論語．陽貨》中，孔子曾說：「道聽而塗說，德之棄也。」意思就是說，在道路上聽到的話，如果沒有查證就隨便傳揚出去，有德行的人是不會這樣做的。皇侃疏中對這句話加以解釋：「若聽之道路，道路乃即為人傳說，必多謬妄。所以為有德者所棄也。亦自棄其德也。」意思就是說，一個人如果想要對人講述道理，必先鑽研日久，有所心得，才能對人講述，在道路上隨便聽到的消息，一...
|
|
端
瀏覽人次:0
收藏人次:0
正、直、不歪斜。如：「舉止端正」、「品行不端」。《禮記．玉藻》：「目容端，口容止。」《孟子．離婁下》：「夫尹公之他，端人也，其取友必端矣。」《醒世姻緣傳》第一三回：「將詳文書冊，俱一一寫得端正，批上簽了花押。」
|
|
德
瀏覽人次:0
收藏人次:0
2.品行、作風。《論語．顏淵》：「君子之德風，小人之德草。草上之風必偃。」
|
|
方
瀏覽人次:0
收藏人次:0
3.正直。如：「品行方正」。《老子》第五八章：「是以聖人方而不割，廉而不劌。」《漢書．卷五六．董仲舒傳》：「悼王道之不昭，故舉賢良方正之士。」
|
|
薰陶
瀏覽人次:0
收藏人次:0
被一種思想、品行、習慣等所濡染而漸趨同化。《宋史．卷四二七．道學列傳一．程頤》：「今夫人民善教其子弟者，亦必延名德之士，使與之處，以薰陶成性。」
|
|
冰清玉潔
瀏覽人次:0
收藏人次:0
比喻品行高潔。《晉書．卷六八．賀循傳》：「循冰清玉潔，行為俗表。」《警世通言．卷二一．趙太祖千里送京娘》：「趙公玩其詩意，方知女兒冰清玉潔，把兒子痛罵一頓。」也作「玉潔冰清」。
|
|
小
瀏覽人次:0
收藏人次:0
6.品行不端的。[例]小人
|
|
引經據典
瀏覽人次:0
收藏人次:0
荀淑是戰國荀子的第十一世孫，他的品行高潔，博學多聞，有「神君」之稱。虎父無犬子，他的八個兒子也都才華出眾，時人稱為「荀氏八龍」。荀爽是荀淑的第六個兒子，論到才學，則是排第一位，有「荀氏八龍，慈明無雙」的評贊。荀爽自幼聰明好學，十二歲時便能通曉《春秋》、《論語》。桓帝時，太常趙典薦舉荀爽至孝，拜為郎中。後來為了躲避黨錮之禍，荀爽隱居漢水濱十餘年，專事著述，著有《禮》、《易傳》、《詩傳》、《尚書正經》、《春秋條例》、《漢語》、《新書》等書，而有碩儒之稱。黨錮解除之後，司空袁逢薦舉荀爽為官，但荀爽未就職。當時社會動亂，禮教崩壞，人們通常不為妻子服喪，或在為父母服喪期間仍到別人家中弔問喪疾，或者私自為...
|
|
檢
瀏覽人次:0
收藏人次:0
3.品行、節操。《三國志．卷四一．蜀書．向朗傳》：「朗少時雖涉獵文學，然不治素檢。」
|
|
貪贓枉法
瀏覽人次:0
收藏人次:0
「貪贓枉法」原作「貪贓壞法」。贓，指以非法手段取得的財物。「貪贓枉法」表示為了貪圖非分之財，而做出違法犯紀之事。過去多用在官吏身上，指官吏為了收受賄賂，而破壞法律。古代的官員是社會上少數擁有地位和權力的人，如果他們品行不端，貪圖不義之財，濫用國家給予他們的權力，自然會對百姓造成極大的痛苦。例如所引典源，元．無名氏《陳州糶米》第二折︰「誰想那兩個到的陳州，貪贓壞法，飲酒非為。」便是指劉衙內的兩個兒子去陳州糶米，卻貪圖賄賂，中飽私囊，花天酒地，胡作非為，絲毫沒有盡到身為官員的責任。「貪贓枉法」後來就從這裡演變而出，指貪汙受賄，破壞法紀。
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士