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1.所穿衣服既少且薄。《南史.卷六二.顧協傳》:「協少清介,有志操,初為廷尉正,冬服薄。」《紅樓夢》第五七回:「穿這樣薄,還在風口裡坐著。」
2.身體薄弱、瘦弱。《紅樓夢》第三○回:「看他的模樣兒這般薄,心裡那裡還擱的住熬煎?」
3.稀少微薄。唐.李翶〈祭從祖弟秘書少監文〉:「有酒在醆,有肉在盤,魂兮其來,歆此薄。」
元設計教學法     
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元設計教學法目錄1 一、源起2 二、理論3 三、教育原理4 關鍵字5 參考資料 一、源起1.美國哥倫比亞大學勞作科主任李查德主張勞作科應該佈置一種問題情境,由學生自行運思創作,杜威來華講學,把此種教學法介紹到中國。2.民國54~59年,台北市立師專校長熊芷所領導,在其附小幼稚園實驗幼稚園大元設計教學法。 二、理論1.元:指一個以生活上重要問題為中心的完整學習活動,必須...
調     
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1.簡,缺乏變化的音調。
2.詞調中獨自成調而不分片的,稱為「調」。如憶江南、如夢令等。
3.形容簡呆板,少變化而無趣味。如:「調無趣的演講總令人昏昏欲睡。」
    
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1.獨無依。《五代史平話.梁史.卷上》:「咱孤一身,流落外里,願與哥哥結義為弟兄。」《紅樓夢》第四九回:「次後想起眾人皆有親眷,獨自己孤,無個親眷。」
2.人勢孤,力量薄。《西遊記》第三二回:「但只恐魔多力弱,行勢孤。」
認知     
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  認知位或稱意元、集組(chunk),係米勒(G. Miller)認知理論中的術語。意指短期記憶中暫時所能貯存的資料元,或意義元。如電話號碼中每一數字,或一句話中每一字,均可視為串節。按一般人的短期記憶,其串節數約為七正負二,即在五至九個串節之間。一般電話號碼之所以不超過七位數字,即係由於串節數限制之故。意元不限於數字或字,由兩個字形成的詞或數字形成的成語,也同樣成為串節。西蒙(H.A. Simon)一九七四年也指出我們的記憶廣度甚至更有限,例如記憶廣度更接近五個串節而不是七個串節。從記憶廣度和注意廣度的實驗所得的結論可知:短期記憶大約只能保留五個串節的訊息。
  在短...
    
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漢時匈奴君長的稱號。《漢書.卷九四.匈奴傳上》:「匈奴于曰頭曼,頭曼不勝秦,北徙。」唐.盧綸〈和張僕射塞下曲〉六首之三:「月黑雁飛高,于夜遁逃。」
隻影     
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即「形影隻」。見「形影隻」條。01.《飛龍全傳》第六回:「我年近六旬,形隻影,朝不博暮,有誰照拂?」單影"> 
    
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離開團體,只有獨的一個人。如:「一個落的孩子,在街上大聲哭喊。」
親家庭     
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由一位父親或一位母親與未婚子女所組成的家庭。
卡(熱量位)     
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生理學名詞。卡是熱量的位。營養學上熱量的位為大卡,即是1000克的水升高攝氏一度時所需要的熱量為一大卡。國際使用位為焦耳。一卡路里等於4.184焦耳。食品、保健以及衛生領域中以卡路里為熱量的位。
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