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防微杜漸
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05.《隋唐演義》第一○○回：「汝等此舉，原是防微杜漸，為社稷計；今太上既相安，汝等可勿疑懼。」
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禮尚往來
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《禮記．曲禮上》太上1>貴德，其次2>務施報，禮尚3>往來。往而不來，非禮也；來而不往，亦非禮也。人有禮則安，無禮則危，故曰：「禮者，不可不學也。」夫禮者，自卑而尊人，雖負販者，必有尊也，而況富貴乎！富貴而知好禮，則不驕、不淫；貧賤而知好禮，則志不懾。 〔注解〕
(1) 太上：上古時代，指三皇五帝之時代。
(2) 其次：指三王之世。
(3) 尚：注重，重視。
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席不暇暖
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漢．班固〈答賓戲〉（據《文選．卷四五．設論》引）蓋聞聖人有一定之論，烈士有不易之分，亦云名而已矣。故太上有立德，其次有立功。夫德不得後身而特盛，功不得背時而獨彰。是以聖哲之治，棲棲遑遑，孔席不（暖），墨突不黔。由此言之，取舍者昔人之上務，著作者前列之餘事耳。另可參考：《文子．自然》
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親
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1.父母。亦單指父親或母親。如：「雙親」、「慈親」。《禮記．奔喪》：「始聞親喪。」《史記．卷九三．盧綰傳》：「盧綰親與高祖太上皇相愛，及生男，高祖、盧綰同日生。」
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虛有其表
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開元之治」。天寶後，寵愛楊貴妃，用李林甫、楊國忠為相，導致安祿山之亂，避難奔蜀，肅宗即位於靈武，尊為太上皇，死後廟號玄宗。
(2) 嵩：蕭嵩（？∼西元７４９），唐朝人。長大多髯，貌偉秀。玄宗時曾任中書舍人。
(3) 移時：一會兒。
(4) 前：向前走。
(5) 草：草稿。
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臣
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3.古人對君、父或一般人的自謙之詞。《史記．卷八．高祖本紀》：「高祖奉玉卮，起為太上皇壽曰：『始大人常以臣無賴，不能治產業，不如仲力。』」《文選．諸葛亮．出師表》：「臣本布衣，躬耕於南陽。」
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晶
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1.光輝。《說文解字．晶部》：「晶，精光也。」唐．德宗〈七月十五日題章敬寺〉詩：「遠煙凝翠晶。」宋．張君房《雲笈七籤．卷二．太上老君開天經》：「無日無月，無晶無光。」
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痛心疾首
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06.唐．吳兢《貞觀政要．卷二．任賢》：「往者國家草創，突厥強梁，太上皇以百姓之故，稱臣于頡利，朕未嘗不痛心疾首，志滅匈奴，坐不安席，食不甘味。」
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當務之急
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03.《續資治通鑑．卷一四七．宋紀一四七．孝宗淳熙六年》：「竊謂明堂之禮，合宜復行，遠稽祖宗故事，近遵太上慈訓，實為當務之急。」
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朽
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2.磨滅。如：「永垂不朽」。《左傳．襄公二十四年》：「太上有立德……，雖久不廢，此之謂不朽。」
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貓頭鷹博士