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太     
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最、極。如：「太始」、「太古時代」。
對長上的稱呼。如：「老太爺」、「太夫人」、「太老師」、「太上皇」。
副詞：A>表示程度超過。如：「太多」、「太熱」、「太油膩」、「您太客氣了！」B>表示程度極高。如：「太好了」、「太妙了！」
太太：A>對婦人的尊稱。如：「老太太」、「林太太」。B>丈夫稱妻子。如：「這是我太太。」C>幫傭稱主婦。如：「老爺、太太交代我要看好家。」
太空：地球大氣層以外的空間。如：「外太空」、「太空漫步」。
太陽：日的通稱。天體恆星之一，有巨大的輻射熱能。距離地球大約一億五千萬公里。如：「太陽能」、「太陽系」、「太陽黑子」。
目不暇給     
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有板橋全集。　　　2.倏ㄕㄨˋ，急速。 三、例句(1)看到那麼多精彩的節目，真是令人目不暇給。(2)太極狹谷兩側，疊峯秀崿(ㄜˋ)，景物之佳，令人目不暇給。 四、1同意字應接不暇/美不勝收/目不暇視/目不勝收 四、2反義字一目了然/一覽無餘/盡收眼底
狗尾續貂     
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《晉書．卷五九．趙王倫列傳》倫1>從兵五千人，入自端門，登太極殿，滿奮、崔隨、樂廣進璽綬2>於倫，乃僭即帝位，大赦，改元建始。是歲，賢良方正直言、秀才、孝廉、良將皆不試；計吏及四方使命之在京邑者，太學生年十六以上及在學二十年，皆署吏；郡縣二千石令長赦日在職者，皆封侯；郡綱紀並為孝廉，縣綱紀為廉吏。以世子荂為太子，馥為侍中、大司農、領護軍、京兆王，虔為侍中、大將軍領軍、廣平王，詡為侍中、撫軍將軍、霸城王，孫秀為侍中、中書監、驃騎將軍、儀同三司，張林等諸黨皆登卿將，並列大封。其餘同謀者咸超階越次3>，不可勝紀，至於奴卒廝役4>亦加以爵位。每朝會，貂蟬5>盈坐，時人為之諺曰：「貂不足，狗尾續。」 〔...
不可一世     
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名片。刺，名片、名帖。 (4) 濂溪：周敦頤（西元１０１７∼１０７３），字茂叔，宋道州營道人。著《太極圖說》及《通書》，為宋理學之開山祖，二程皆其弟子，世稱濂溪先生，卒諡元公。 (5) 恚：音ㄏㄨㄟˋ，怨恨、憤怒。 (6) 六經：指《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》、《春秋》六部經典。〔參考資料〕 宋．黃庭堅〈跋范文正公帖〉（據《豫章先生文集．卷三○》引）范文正公書，落筆痛快沈著，極近晉宋人書。往時，蘇才翁筆法妙天下，不肯一世人，惟稱文正公書與〈樂毅論〉同法。
見獵心喜     
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＃宋．周敦頤〈周子遺事〉（據《周濂溪集．卷九》引）吾十六、七時，好田獵1>，既而自謂已無此好。周茂叔2>曰：「何言之易也！但此心潛隱未發，一日萌動，復如初矣。」後十二年暮歸，在田閒見獵者，不覺有喜心，因見果知未也。 〔注解〕 (1) 田獵：打獵。 (2) 周茂叔：周敦頤（西元１０１７∼１０７３），字茂叔，宋道州營道人。著《太極圖說》及《通書》，為宋理學之開山祖，程顥、程頤皆其弟子，世稱濂溪先生，卒諡元公。〔參考資料〕另可參考：《二程集．河南程氏遺書．卷七》
萬劫不復     
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佛家稱世界一成一毀為一劫。萬劫，指極長的時間，有永遠的意思。唐代李白〈短歌行〉說：「蒼穹浩茫茫，萬劫太極長。」《西遊記》第二回說：「把你這猢猻剝皮剉骨，將神魂貶在九幽之處，教你萬劫不得翻身！」用的都是這個意思。至於「萬劫不復」，這句成語本來是說人一旦墮入地獄，雖經萬次世界毀滅那麼久的時間，也不易投胎為人。在佛教經典〈梵網經菩薩戒序〉中，勸人要「自知有罪當懺悔，懺悔即安樂，不懺悔罪益深」，意思就是要人如果自知有罪，要能懺悔才能安樂；不知懺悔，將加深罪惡。這篇經文另外還說：一個人如果不對罪惡存有戒慎之心，就容易縱情懈怠，所以不要輕視小罪過，以為沒有關係。要知道罪惡之心就像小水滴，不去理會，終究會積...
標新立異     
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近義:別出心裁,別具匠心,標奇立異,獨出心裁,獨樹一幟,獨闢蹊徑反義:一成不變,千篇一律,亦步亦趨,因循守舊,抱殘守缺,拾人牙慧,拾人涕唾,故步自封,陳陳相因,矮子看戲,墨守成規,蕭規曹隨,襲人故智辨似: 「標新立異」及「獨樹一幟」都有想法與行事與眾不同的意思。 「標新立異」側重於創新以顯示與人不同；「獨樹一幟」側重於風格特出而自成一派。 標新立異 獨樹一幟 辨似例句 ○ ㄨ 設計海報就是要講究另類，～。 ㄨ ○ 朱銘先生用大型木雕創造出～的太極系列。
瞭若指掌     
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比喻對事情了解得非常清楚。參見「瞭如指掌」條。《宋史．卷四二七．道學傳．序》：「周敦頤出於舂陵，乃得聖賢不傳之學，作《太極圖說》、《通書》，推明陰陽五行之理，命於天而性於人者，瞭若指掌。」
龍蟠虎踞     
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語拼音︰hǔ jù lóng pán釋義︰即「龍蟠虎踞」。見「龍蟠虎踞」條。 01.南朝陳．徐陵〈太極殿銘〉：「夫紫蓋黃旗，揚都之王氣長久；虎踞龍蟠，金陵之地體貞固。」 02.明．許三階《節俠記．第二齣》：「這牝雞鼓翼司晨，那雄狐肆志滔天。魚書復起潢池亂，狼煙直照甘泉遍，怎得虎踞龍盤保百年？」　參考詞語︰虎踞龍蹲注音︰ㄏㄨˇ　ㄐㄩˋ　ㄌㄨㄥˊ　ㄉㄨㄣ漢語拼音︰hǔ jù lóng dūn釋義︰蹲，猶「踞」。「虎踞龍蹲」猶「龍蟠虎踞」。見「龍蟠虎踞」條。 01.唐．李商隱〈亂石〉詩：「虎踞龍蹲縱復橫，星光漸減雨痕生。不須併礙東西路，哭殺廚頭阮步兵。」　參考詞語︰蟠龍踞虎注音︰ㄆㄢˊ　ㄌㄨㄥ...
融會貫通     
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朱熹是南宋著名的理學家，後世尊稱為朱子或朱文公。朱熹治學以居敬窮理為主，為集宋代理學大成者。「理」是朱熹學說的核心，在《朱子語類．卷一．理氣上．太極天地》中，朱熹認為「未有天地之先，畢竟是先有此理」，由理生出陰陽萬物。但是人不是生而了解理，為了窮究此天地之理，朱熹提出「格物致知」，即透過對事物的研究觀察，才能獲得「理」，讀書正是其中一個重要的方法。當時有人認為朱熹的治學方法太過繁瑣，且天地之理何其龐雜，怎麼可能完全窮盡？於是他們認為應該擺脫這些繁瑣的知識，將一切的法則與行為視為心性的呈現。朱熹對此提出不同的看法，他在〈答姜叔權書〉一文中說到：認為一個學者必須先有紮實的學術基礎後，才能夠舉出一例...
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