跳到主要內容
:::

教育百科logo

:::
1089 筆資料,
每頁顯示 筆資料
資料庫查詢時間:390.6381 ms
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
::: 你是不是要搜尋以下結果
恣意     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
任意、隨意去對他人的行為進行評論判斷。
荀子性善說     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
  「性惡」是荀子人性論的核心思想,其旨在申論人天生本性為惡;唯賴教育,用師法之化,以禮義之道,善加治理,始能化性起偽。
  荀子性惡之說實針對孟子性善論而發。荀子與孟子雖同為先秦儒家,但是在人性論上的見解卻大相逕庭。「孟子道性善,言必稱堯舜」,孟子以「性」指「人心之所同然」、「心之四端」(惻隱、羞惡、是非、辭讓)、不忍人之心等人與生而俱的良知良能,是人之所以異於禽獸的善。荀子卻認為「性」是指人與生而俱的生理欲望與心理情緒(參見「化性起偽」),若順性發展,人必趨於惡,〔性惡篇〕說:「人之性惡,其善者偽也。今人之性,生而有好利焉,順是,故爭奪生而辭讓亡焉;生而有疾惡焉,順是,故殘賊生而...
判性思考     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
  判性思考,是一種對敘述、問題等從事了解而加以判斷的思考。
  葉尼思(Robert Ennis)認為判性思考是一種包含有十二種層面的特殊心理活動和特殊判斷,如能很快掌握陳述句子的意思;判斷某一推理過程的誤謬;判斷某些陳述是否矛盾;判斷結論是否正確;判斷陳述是否含特殊充分條件;判斷應用是否根據特定的原理;判斷可觀察之陳述是否可信;判斷歸納之結論是否能確證;判斷問題是否界定清楚;判斷假設能否釐清;判斷定義是否充分等等。綜合而言,葉尼思認為判性思考是一種對問題、術語、論證、定律、原理、假說,和陳述等的一種判斷能力。但是,單純的獲取和記憶一些事實內容,空有一些技巧,或只有練習這些技...
逆鱗     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
逆鱗,指龍喉下倒生的鱗片。逆鱗引申為直言諍諫。參見「嬰鱗」條。《戰國策.燕策三》:「奈何以見陵之怨,欲其逆鱗哉!」《新唐書.卷九七.魏徵傳》:「陛下導臣使言,所以敢然;若不受,臣敢數逆鱗哉!」
判哲學     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
德國哲學家康德所創的學說。其內容在判我們的純粹理論理性、實踐理性及判斷力之有效應用範圍和作用。康德指出「判」的意義在於檢驗知識的構造和能力,而不是提出一個新的知識系統。
    
瀏覽人次:0 收藏人次:0
上級對下屬呈文所做的回答指示。《儒林外史》第九回:「今將本犯權時寄監收禁,候上憲示,然後勒限等情。」
    
瀏覽人次:0 收藏人次:0
閱讀並加以示。如:「他已將公文閱完。」
    
瀏覽人次:0 收藏人次:0
修改文章、公文或作業等,並加評語。如:「老師很忙,白天要上課,晚上還得改學生的作業。」
    
瀏覽人次:0 收藏人次:0
1.商品成買賣。如:「發價」、「發商」。
2.示發派。《初刻拍案驚奇》卷八:「又到蘇州府進了狀詞,發本縣捕衙緝訪。」
哈伯馬的判哲學     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
經驗─分析的科學研究」包含技術的認知旨趣。2.「歷史-解釋學的科學研究」包含實踐的認知旨趣。3.具有判傾向的科學(critically oriented)的研究,包含解放的認知旨趣。這些旨趣的整理分梳試圖解決啓蒙運動以來工具理性(instrumental rationality)之流弊,為左派判思想找尋有別於後現代運動對理性棄如敝屣的態度。 二、溝通行動理論1. 真實性Truth。2. 理解性comprehensibility。3. 真誠Tru...
貓頭鷹博士
貓頭鷹博士
你喜歡貓頭鷹博士嗎

針對貓頭鷹博士的服務你會給幾顆星呢

回到頁面頂端圖示