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理教法譜
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理教法譜為理門遞代相傳之順序，代代相傳書於法寶牒文內，法譜即為輩分之表徵，依序如下：
「理正天心順，教明道統傳，新猷復國祚，興起仰民權，萬世崇忠孝，眾生希聖賢，皈宗原一本，依法渡有緣。」 如父子同時受法，其子須低父輩一字，以重倫常。 |
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教
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把知識或技能傳授給人。只限於口語單用。如：「教書」、「教琴」、「我來教你」。
傳授、訓誨、指導。如：「教學」、「教育」、「教授」、「教誨」、「教訓」。
宗教：利用人類對於宇宙、人生的神祕所發生的種種心理，構成一種勸善懲惡的教義，並用來教化世人，使人信仰的意識形態。如：「佛教」、「回教」、「基督教」、「天主教」。
使、讓。如：「真教人失望！」、「教他回去吧！」
禮儀、規矩。如：「禮教」。
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法
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制度、律令。如：「宗法」、「憲法」、「法律」、「法規」、「法外施恩」。
方式、途徑。如：「方法」、「辦法」。
範式、原則。如：「文法」、「語法」。
佛、道等的道理。如：「佛法」、「道法」、「現身說法」。
仿效。如：「效法」、「法古今完人」。
法國：位於歐洲西部的獨立國家。首都巴黎，居民多信仰天主教，法語為主要語。
法子：方法。如：「大家一起想想，有沒有什麼法子可以解決這個問題。」
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美輪美奐
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02.宋．釋居簡〈彰教法堂記〉：「豫章西山碧雲菴四明如潔。落成之日，四眾聳瞻，謂余為能，殆不知余方將謝不能也。噫！美輪美奐兮，固非余心，初所由志，危而不持，顛而不扶，盍亦求！」
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乘
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3.佛教用語。本是車乘之意，用來譬喻教法，以其能載修行者到達解脫的境界。如：「大乘」、「小乘」。
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如火如荼
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9) 擁鐸拱稽：抱著鐸，拿著士兵名冊。鐸，音ㄉㄨㄛˊ，一種大鈴，有柄有舌，振舌發聲。古代常用來宣布政教法令或示警。稽，名冊。
(10) 建肥胡：立起幡旗。肥胡，一種狹長、垂直懸掛的旗幟。肥，通「飛」。
(11) 奉文犀之渠：握著鑲有犀牛角的盾。文犀，有文彩的犀牛角。渠，盾。
(12) 嬖大夫：下大夫。古時大夫分上、中、下三等，等級最低的稱為嬖大夫。嬖，音ㄅ｜ˋ。
(13) 建旌提鼓：插起旗子，提起大鼓。
(14) 挾經秉枹：夾著兵書，握著鼓槌。經，兵書。枹，音ㄈㄨˊ，鼓槌。
(15) 十旌：以十面旌旗所代表者為一單位。一行百人，十行設一旌旗，十旌約為萬人。旌，音ㄐ｜ㄥ。
(16)...
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注音符號
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學理論與應用》，台北：紅葉文化，2008年6月初版。頁27-39。(註二)羅秋昭著：《國小語文科教材教法》，台中：五南文化，1998年3月二版。頁33-45。 關鍵字中文關鍵字：注音符號英文關鍵字：the Chinese phonetic symbol
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容量單位
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有限公司。註2 John A. Van De Walle/著，張英傑、周菊美/合譯。中小學數學科教材教法，2005年初版，頁596~597。五南圖書出版股份有限公司。相關教學資源請參考數位教學資源入口網https://isp.moe.edu.tw/resources/search_content.jsp?rno=1589241
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鐸
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1.樂器名，打擊樂器。一種大鈴，通常為有柄有鈴舌，振舌發聲。古代用來宣佈政教法令或示警。材質多為金屬製或木製。如：「鈴鐸」、「木鐸」。
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探究式教學法
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能是因為教師在缺乏自信、害怕改變甚至圖安逸的情況下，而讓教師認為改變是冒險的，以至於保守地維持一貫的教法，不圖改變。學生形成問題、分析問題及解決問題的困難： 劉宏文（2001）指出，學生在進行探究活動時所提出的問題，大多源自於沒有足夠的背景知識及經驗而對現象產生的迷惑，由於此類問題並不適合成為探究教學的題材，應經由教師的引導與小組討論的歷程，才能逐漸形成適合進行探究的問題。學生學習習慣上的限制：學生的學習習慣依舊處於被動，不願意主動思考，或擔心說錯話，因此不愛上台發表意見或參與討論。需要花較長的時間實施： 在進行探究式教...
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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