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派頭
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1.人的言行顯現出來的氣勢。如：「派頭十足」。《歧路燈》第九四回：「一傳十，十傳百，都說譚大老爺與紹聞是本家兄弟，某日還要到蕭牆街來賀喜，這個派頭就大了。」
2.希望、指望。《紅樓夢》第六回：「如今天又冷了，越想沒個派頭兒，只得帶了你姪兒奔了你老來。」
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桐城派
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清代古文運動中的正宗流派。為方苞所開創，繼有劉大櫆、姚鼐等加以闡發。因其代表人都是安徽桐城人，故稱為「桐城派」。主張古文應嚴整簡潔，並須學習《左傳》、《史記》、《先秦》、《兩漢的散文》，及唐、宋八大家的古文，講究義法，提倡義理，考據、辭章並重，要求語言雅潔，筆法清朗，作品以典雅、凝鍊見稱。
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XY理論學派
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目錄1 XY理論學派2 理論原則3 X理論4 Y理論5 參考資料 XY理論學派 理論原則麥理格(Douglas MaGregor)為此學派中的代表人物，他主張應從人性的觀點去探究組織內的管理方式及問題，其假設論點與傳統的理論有極大的差異存在，可以說顛覆掉傳統的某些觀點。而麥理格又將傳統的理論與其自己的理論作了區分，而其代名詞即為X與Y，其中X代表傳統時期的理論原則，稱為X理論...
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派遣
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差遣、派任。如：「他長期派遣在外，最近要輪調回國了。」
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動態平衡學派
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「動態平衡學派」係強調組織效能的發揮，有賴行政主管人員將組織目標和個人需要之間加以調和，以及將正式組織的功能和非正式組織的功能加以整合，俾維持組織平衡穩定狀態的一種學說。此學說的代表人物為巴納德(Chester I. Barnard, 1886～1961)。
巴納德曾任美國紐澤西貝爾電話公司(New Jersey Bell Telephone Company)的總裁。著有〔管理人員的功能〕(The Functions of the Executive)、〔組織與管理〕(Organization and Management)等兩本管理學上的經典之作。張潤書、謝文全曾分別歸納這... |
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喀爾文教派
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西元十六世紀初，西方宗教改革運動後，由法國宗教改革家喀爾文（John Calvin）於瑞士日內瓦所建立的新教派。主張克勤克儉、過自律而簡樸的生活，實踐聖經的教訓。不久傳至歐洲各國，在荷蘭及蘇格蘭成為占統治地位的教會。英國的長老會及移民北美的清教徒，均受其影響。
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派上用場
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用得著、用得上。如：「這面鏡子到時可以派上用場。」
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阿德勒學派心理治療
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阿德勒諮商法是由奧國心理學家阿德勒(AlfredAdler, 1870~1937)所發展出來的人格理論與治療體系，是心理治療的一種理論取向。
阿德勒自稱其心理學為個體心理學(individual Psychology)，因為他強調每一個體在其社會環境中有「自我決定」 的能力，是一個有創造性，能負責的個體，在其主觀的現象世界中，朝著既定的生活目標前進。其主要論點有： 1.人具有主動性：阿德勒不同意佛洛依德(S. Freud)強調生物、本能決定的觀點，認為人是命運的主宰者而非犧牲者；強調人的自由抉擇、責任、生活目標、自我決定、生命的意義及追求成功與完美。 ... |
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認知學派的教學觀
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認知心理學派無論是早期的結構主義(structuralism)，近期的發展理論(developmental theories)或建構主義(constructivism)，均強調個體的知識是建立在經驗之上。個體將新的刺激予以解釋，尋求意義，而與舊經驗結合成一新的內在知識表徵。此一學派指出，學習者在教室中除了表現可觀察的學習活動外，亦積極進行目標導向的知識整合工作，他們經由模仿專家，與他人討論，也應用適當的學習策略以監控知識的完型建構。認知學派強調有意義的學習、探索式教學(inquiry teaching)、學習策略教導等；此外，各學科領域的特殊教學策略亦是認知教學研究的重心。
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 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士