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功能學     
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  功能學源於斯賓塞(Herbert Spencer)、達爾文(Charles Darwin)等學者進化與適應的觀點。其中斯賓塞提出有用的維生功能;而達爾文主張生命是為生存而奮鬥的,對外界環境有較強適應能力者,就有較多生存的機會。他們都認為進化是透過一連串整合與分化的過程。
  功能論或功能學的主張是:人類的意識與心智應從其功能去了解,意識與心智是個體為適應環境、維持生命而發展的結果,因此應從其維生的機制與發展的動力去研究。受功能學影響的心理學者在研究主題與研究方法上都有所改變。他們反對結構論(structuralism)研究人類的意識歷程,認為結構論完全依賴主觀的內省法來進行...
    
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1.遣、委任。如:「公司指我到分部去當主任。」
2.指摘。如:「不是主任要指你的不是,而是你實在太過疏忽,才導致這次公司的損失。」
英國國教     
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  英國國教為基督新教的主要宗之一,以該宗源起於英國,是法定的國家教會,故有此稱。該宗亦被稱之為「安立甘宗」(Anglican Church),因Anglican Church的原意為「英格蘭的教會」,在中國稱安立甘是Anglican一字的音譯。再該宗亦被稱之為聖公宗(Episcopal Church),將之中譯則為聖而公之教會,簡譯則成聖公宗或聖公會了。在英國國教、安立甘宗與聖公宗三個中文名稱中,以聖公宗最被普遍使用。
  聖公宗教會的形成在十六世紀宗教改革運動時期,此時在英格蘭的貴族與中產階級希望能加強王權,削減天主教會的權力,擺脫羅馬天主教宗的控制;故在一五三三年,英王...
    
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任用。如:「請任新的職務。」
    
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一種非正式的舞會。為英語party的音譯。因不像正式宴會般的隆重,參加者可以穿著簡便衣裳。如:「家庭對」、「生日對」。
行動     
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做事積極主動的人。如:「他是行動,早就開始籌備整個計畫。」
    
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1.分發遣。《儒林外史》第三九回:「分已定,蕭雲仙帶著二百人,大踏步殺上山來。」《紅樓夢》第六四回:「於是連夜分各項執事人役,並預備一切應用旛杠等物。」
2.由原來的整體所分出的不同系。如:「基督教的分眾多。」
3.河的支流或山的支脈。唐.李商隱〈哭劉司戶〉詩:「湓浦應分,荊江有會源。」
符籙     
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  符籙為道教中以符籙齋醮修行濟世的各道的通稱,並非實有的道教宗。〔道門十規〕:「符籙彌多,皆所以福國裕民,寧家保己。」所謂符者,信號也,以屈曲作篆籀之字,及星雷之文為符,原本是古之帝王下達指令的憑證;具有無上的權威。後來被道教沿用,謂天神亦有符,或為圖,或為篆文,在天空中以雲彩顯示出來,道士錄之,遂成神符;或者說是天神之授,可用來召神劾鬼、驅邪鎮魔。早期道如太平道和五斗米道便已大量造作使用。如〔太平經〕卷一至十七所說後聖李君傳授青童大帝的二十四訣中,便有服開明靈符、佩星象符、佩五神符等,並認為書符文於水中,或紙張上繞之,便可服用,且有「災不能傷,魔邪不敢難」的功效。六朝〔洞神八帝元變...
    
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法國大革命時的國民議會中,激進的或革命的代表,聚在議場左邊,因通稱激進分子為「左」。今則通指對現存社會經濟及政治秩序的看法,採行激進變革的某團體或個人。也稱為「左翼」。
    
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1.水的支流。唐.張文琮〈詠水〉詩:「標名資上善,流表靈長。」
2.文藝或學術思想的別。如:「此處武館林立,流眾多,常發生磨擦、械鬥。」
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