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懾
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2.威服。《淮南子．氾論》：「威動天地，聲懾四海。」唐．白居易〈代書詩一百韻寄微之〉詩：「下韝驚燕雀，當道懾狐狸。」
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戰戰兢兢
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「戰戰兢兢」是戒慎恐懼的樣子，可見於《詩經．小雅．小旻》。這首詩在感嘆君王任用小人、聽信小人的錯誤政策，使得國家災難頻傳，民不聊生。身為知識分子的詩人相當憂心，卻無法盡一己之力改變國家衰敗的命運。詩人最後感嘆說：「大家都知道，空手與老虎搏鬥、無舟渡河是件危險的事，但卻不知道小人當道更是危險。必須要特別小心，戰戰兢兢，如臨深淵，如履薄冰一樣。」「戰戰」是害怕、發抖之意，「戰」通「顫」。「兢兢」，則是形容小心謹慎的樣子。「戰戰兢兢」就是指害怕顫抖，小心翼翼，生怕有所疏失。另外，在《詩經．小雅．小宛》中亦見此語。〈小宛〉一詩是表述在亂世之中，雖然為人恭良，但其處境就像人站在樹上一樣，並不安全，所以行...
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瓦釜雷鳴
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。後來「瓦釜雷鳴」用來比喻平庸無才德的人卻居於顯赫的高位。亦用來比喻拙劣的文章卻風行於世。 今例小人當道，瓦釜雷鳴的局面是不可能維持長久的。 近義黃鐘毀棄、君子道消，小人道長 反義賢人當道
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歲月如梭
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此處所列為「日月如梭」之典源，提供參考。 ※＃宋．高登〈朱黃雙硯〉（據《高東溪遺集．卷下．上當道遠小人書》引）1>日月如梭，文籍如海，探討不及，朱黃2>敢怠？ 〔注解〕
(1) 典故或見於《京本通俗小說．志誠張主管》。
(2) 朱黃：古人校點勘書籍時用朱、黃兩色筆墨圈點，作為區別。〔參考資料〕 《京本通俗小說．志誠張主管》張勝自在家中，時光迅速，日月如梭，撚指之間，在家中早過了一月有餘，道不得坐吃山崩。
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終南捷徑
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唐代盧藏用舉進士，然不受重用，遂隱居終南山以求高名，後果被召任官的故事。見《新唐書．卷一二三．列傳．盧藏用》。後用於比喻求官或求名利的便捷途徑。明．章懋〈與韓侍郎書〉：「又休退多年，今驟得美官，而強顏復出，恐貽終南捷徑之誚。」《文明小史》第四四回：「張寶瓚借此認識了幾位當道，又結交了幾家富賈豪商，自以為終南捷徑。」
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謁
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1.稟告、說明。《戰國策．秦策一》：「天下之所不欲危，臣請謁其故。」漢．王充《論衡．紀妖》：「當道者曰：『吾欲有謁於主君。』從者以聞。」
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日月如梭
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※＃宋．高登〈朱黃雙硯〉（據《高東溪遺集．卷下．上當道遠小人書》引）1>日月如梭，文籍如海，探討不及，朱黃2>敢怠？ 〔注解〕
(1) 典故或見於《京本通俗小說．志誠張主管》。
(2) 朱黃：古人校點勘書籍時用朱、黃兩色筆墨圈點，作為區別。〔參考資料〕 《京本通俗小說．志誠張主管》張勝自在家中，時光迅速，日月如梭，撚指之間，在家中早過了一月有餘，道不得坐吃山崩。
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通權達變
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，以整合軍隊和同盟的力量，討伐叛亂勢力。劉備接受推舉後，立刻上書獻帝，說明現今國家局勢動盪，逆臣曹操當道。如果一時權宜所作的處置，可以使國家安定，即使是赴湯蹈火，也不會推辭。所以順應眾人的建議，接受印信。後來「通權達變」這句成語就是用來指不墨守常規，根據實際情況作適當的處置。
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黃鐘毀棄
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黃鐘，樂器名。器大聲宏，具有校正音律之效。「黃鐘毀棄」指可用以校正音律的樂器遭到毀壞拋棄，比喻賢才不被重用。語出戰國楚．屈原〈卜居〉。
△「瓦釜雷鳴」、「黃鐘毀棄，瓦釜雷鳴」
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臨深履薄
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「臨深履薄」是指像走近深淵、踩在薄冰上，十分小心，出自於《詩經．小雅．小旻》。這首詩在感嘆君王任用小人、聽信小人的錯誤政策，使得國家災難頻傳，民不聊生。身為知識分子的詩人相當憂心，無法盡一己之力改變國家衰敗的命運。詩人最後感嘆說：「大家都知道，不敢空手與老虎搏鬥，不敢徒步渡河，因為這都是危險的事，但卻不知道小人當道更是危險。所以要特別戒慎，有如走在深淵旁邊、踩在薄冰上面一樣，一定要非常謹慎小心。後來「臨深履薄」這句成語就從這裡演變而出，比喻戒慎恐懼，十分小心。
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貓頭鷹博士