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社會學的三大傳統
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自19世紀社會學由孔德(Auguste Comte, 1798-1857)創立以來，由於採取的研究觀點不同，逐漸發展成三大傳統，如下所述：目錄1 一、實證社會學(positivistic sociology)2 二、批判社會學(critical sociology)3 三、詮釋社會學(interpretative sociology)4 關鍵字5 參考文獻 一、實證社會學(positivistic sociology)起源：源自社會學創始者孔德，其後英國的
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羅馬不是一天造成的
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（諺語）比喻凡事都是逐漸累積、集聚而成，並非一蹴可成的。如：「羅馬不是一天造成的，成功也不是一蹴可幾的。」
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諾丁斯(N. Noddings)的關懷倫理學
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諾丁斯（1929 - ）本是國小及高中數學教師，在Standford大學攻讀博士學位時，致力於教育理論及哲學的研究，1977年至1998年一直在Standford任教。1984年的著作，與心理學家C. Gilligan共同構築了關懷倫理學。不僅在哲學、倫理學上，使女性主義的訴求高唱入雲，也重構了西方自啟蒙以降以理性為主導的勢力。諾丁斯更在Educating Moral People（2000）一書，完整的提出其道德教育訴求。總之，諾丁斯的關懷倫理在女性主義、倫理學及道德教育上，都有非常深遠的影響。 重視情感、同理、慈悲的倫理系統在西方並不陌生。基督教之傳統、休謨（D. Hume, 17...
簡成熙（2000）正義倫理與關懷倫理的論辯：女性倫理學的積極意義。教育資料集刊，25，185-212。
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一語中的
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一句話就說中事情的重點。如：「你這一句話果真是一語中的，把問題重心都點出來了。」
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社會學的想像
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社會學的想像(sociological imagination)是指能夠將個人、個別的問題連結到整個社會結構變遷的思考與想像的能力。由美國社會學家C. Wright Mills提所創，出自於其著作《社會學的想像》（Sociolog...
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目的
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想要達到的目標。
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天下沒有白吃的午餐
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（諺語）比喻天下沒有不勞而獲的事情。如：「天下沒有白吃的午餐，有所得就要付出，這是理所當然的。」
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天下無不散的筵席
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（諺語）比喻世事無常，有聚必有散，分離是不可避免的。《喻世明言．卷一．蔣興哥重會珍珠衫》：「古人云：『天下無不散的筵席。』……陳大郎思想蹉跎了多時生意，要得還鄉。」也作「天下沒有不散的筵席」。
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包比(J._Bowlby)的依附理論
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依附理論(Attachment theory)是一個(或一組)關於為了得到安全感而尋求親近另一人的心理傾向的理論。當此人在場時會感到安全，不在場時會感到焦慮。此理論最早由約翰·鮑比在1950年代提出。關於依附理論的一著名系列動物實驗是哈利·哈洛對恆河猴所做的實驗，此實驗顯示依附不僅僅是由生物本能如饑餓所...
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布魯納的認知發展論
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「布魯納的認知發展論」是美國哈佛大學教授布魯納(J.S. Bruner)倡導的認知發展理論，以為兒童心智的發展係經由三種表徵的思考方式循序漸進發展，故該理論又稱表徵系統理論(systems of representation theory)。
布魯納所指的三種表徵方式如下： 動作表徵(enactive representation)階段：最年幼兒童最常運用該表徵，如看、走、爬、觸、嚐、嗅等「動作反應」或「操作」來了解或代表外在世界。 影像表徵(iconic representation)階段：兒童透過內在的心像，便可憑在感官內留下的影像來了解或代表... |
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貓頭鷹博士