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6.禮節、儀式。如:「繁文節」。《論語.子罕》:「文王既沒,文不在茲乎!」
興高采烈     
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劉勰,字彥和,南朝梁東莞人。著有《文心雕龍》十卷五十篇,書中討論的範圍廣泛,包括文學源流、文體區分、創作方法及文學批評等方面,對後代文學創作及文學批評影響深遠。本篇〈體性〉是在討論文章的風格與作家的性情,將文章歸類成典雅、遠奧、精約、顯附、繁、壯麗、新奇、輕靡八種風格,而文章風格的形成受個人的性情影響。舉了漢、三國魏、晉各朝名家為例,如:三國魏的阮籍,為人豪邁灑脫不受約束,所以他的文章格調高遠脫俗;三國魏嵇康長得英俊有俠氣,所以文章旨趣高超,辭采峻切犀利;西晉潘岳性情輕浮思想敏捷,所以文章流暢幽美。由此類推出,人的性情和寫出來的文章風格是相符的。後來「興高采烈」被用來形容興致勃勃,情緒熱烈的...
    
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5.茂盛。宋.歐陽修〈秋聲賦〉:「豐草綠而爭茂,佳木蔥蘢而可悅。」
    
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1.多、眾多。如:「繁星點點」、「繁文節」。《荀子.議兵》:「高城深池,不足以為固;嚴令繁刑,不足以為威。」唐.李商隱〈石榴〉詩:「榴枝婀娜榴實繁,榴膜輕明榴子鮮。」
排比     
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出。」2.劉勰<文心雕龍>:「若總其歸塗,則數窮八體。一曰典雅,二曰遠奧,三曰精約,四曰顯附,五曰繁,六曰壯麗,七曰新奇,八曰輕靡。」 反句排比凡在語文中,用結構相似但意義相反的句子,上下排比的一種修辭技巧,稱為反句排比。如:1.諸葛亮<出師表>:「親賢臣,遠小人,此先帝所以興隆也;親小人,遠賢臣,此後漢所以傾頹也。」2.司馬光<訓儉示康>:「君子多欲,則貪慕富貴,枉道速禍;小人多欲,則多求妄用,敗家喪身。」 参考資料(註一)張春榮著:《修辭行旅》,台北:東大圖書,1996年1月初版。頁223-250。(註二)蔡宗陽著...
綢繆     
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3.花朵稠密的樣子。《文選.左思.吳都賦》:「榮色雜糅,綢繆繡。」
    
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2.華麗的文彩。《文選.曹植.七啟》:「步光之劍,華藻繁,飾以文犀,雕以翠綠,綴以驪龍之珠,錯以荊山之玉。」
    
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8.禮儀。如:「禮節」、「繁文節」。《論語.微子》:「長幼之節,不可廢也。」
枝葉扶疏     
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1.枝葉繁密四布。形容樹木茂盛。《後漢書.卷六四.延篤傳》:「遠取諸物,則草木之生,始於萌牙,終於彌蔓,枝葉扶疏,榮華紛,末雖繁蔚,致之者根也。」也作「枝葉扶蘇」。
因陋就簡     
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近義:敷衍了事反義:鋪張浪費,繁文節辨似: 陋,音ㄌㄡˋ,淺陋、寡陋的意思。不可寫作「漏」。
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