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借聽於     
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人的耳朵去聽。比喻所求非人而一無所得。唐.韓愈〈答陳生書〉:「足下求速化之術,不於其人,乃以訪愈,是所謂借聽於,求道於盲。」
    
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因聽覺障礙而聽不到聲音。《三國演義》第一○六回:「勝曰:『太傅如何病得這等了?』左右對曰:『太傅耳。』」《文明小史》第四○回:「他那看門的,是個駝背又且耳。」也作「耳閉」。
地啞     
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和地啞相傳為文昌帝君的兩位侍從。清.褚人獲《堅瓠八集.卷四.天地啞》:「文昌帝君從者曰:『天、地啞。』蓋帝君不欲人之聰明盡用,故假啞以寓意,夫天地豈可以啞哉?」比喻痴愚笨拙的人。《紅樓夢》第二七回:「我成日家說,他們倒是配就了一對夫妻,一個天,一個地啞,那裡承望養出這麼個伶俐丫頭來。」
    
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耳朵聽不見或聽不清楚的人。也作「人」。
    
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1.聽覺不靈敏。《國語.晉語四》:「聵不可使聽,童昏不可使謀。」
2.無知。唐.韓愈〈朝歸〉詩:「坐食取其肥,無堪等聵。」
    
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  「全」屬聽覺障礙之一類,指優耳語音頻率聽力損失在九十一分貝以上者。全因幾無殘存的聽力,故無法利用助聽器來接收外界的語音或其他聲音刺激。
子放炮仗     
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(歇後語)散了。由於子聽不見,所以放炮仗時只能看到爆散,不能聽見聲音。比喻散伙。《紅樓夢》第五四回:「老祖宗也乏了,咱們也該子放炮仗──散了罷!」
    
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聽覺有障礙或完全聽不見的人。如:「人使用手語,也可以溝通無礙。」也作「子」。
  〔啞人通用手語圖〕是大陸地區出版的關於漢語手指字母和試行手勢動作的書籍。原名〔啞人通用手語草圖〕。由原中國盲人啞人協會編輯,經內務部、教育部和中國文字改革委員會批准試行;一九五九年起整理修訂出版。旨在統一和規範中國啞人的通用手勢動作,推行漢語手指字母,有利於啞人之間的相互交流。共介四輯,收入的試行手勢動作近三千個。一九七九年起改用現名。
啞學校     
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實施特殊教育的教學機構。其教學對象,以聽覺或語言有障礙的學生為主。
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