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譴責。《漢書.卷五一.賈山傳》:「言柴唐子為不善,足以戒。章下責,對以為『錢者,亡用器也,而可以易富貴。』」
維摩     
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人名。維摩為胡語的音譯。意譯為「淨名」、「無垢稱」。為維摩經的主角。隨著《維摩經》在中國的流行,經中維摩居士的神通機智,深為中國佛教徒所欣賞。
    
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彎彎曲曲。金.劉迎〈敗車行〉:「前車行,後車逐,車聲夜隨山曲,前車失手落高崖,車輪直下聲如雷。」
    
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辯駁問。如:「對他這種不合理的說法,眾人當場加以駁。」《福惠全書.卷三一.庶政部.河隄歲修》:「每歲經管河道河廳,或一次二次,按臨查勘,稍不如式,則駁隨之。」
    
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意有不平。《莊子.在宥》:「於是乎天下始喬卓鷙,而後有盜跖曾史之行。」
    
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禁止。《周禮.夏官.大司馬》:「制軍禁,以糾邦國。」
    
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追問。《聊齋志異.卷一.嬌娜》:「驚致研,則吳郎家亦同日遭劫,一門俱沒。」
    
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查驗問。《紅樓夢》第六二回:「趙姨娘正因彩雲私贈了許多東西,被玉釧兒吵出,生恐查出來,每日捏一把汗,打聽信兒。」
,黛敏郎     
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人名。日本作曲家,畢業於東京國立音樂藝術學院。他對不同時代及地區的音樂都感興趣 ── 從浪漫樂派,西方爵士樂到印度及印尼的音樂,都樂於吸收及探索。他在出國前已受到國際樂壇的注意,1951年他到巴黎音樂學院進修,吸收梅湘(O. Messiaen, 1908- 1992)、布雷茲(P. Boulez, 1925-)及其他具象音樂家的觀念及創作技巧。後返回東京,與另外二位日本作曲家Akutagawa和Dan成立三人樂團,發表很多引人爭議的日本實驗音樂。眉是日本新音樂的重要作曲家,他不但把具象音樂引進日本,同時還探索日本的傳統音樂,建立日本式的新音樂風格 ── 其中包括運用日本寺廟的佛教樂器,探索這...
《The New Grove Dictionary of Music and Musicians》1980、La Recherche en Danse Ed.《Béjart》1988、《音樂名詞》國立編譯館編訂,民國八十二年。
    
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責問。如:「你別責他了!」
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