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2.用於句末,表示疑問、反的意思。《論語.顏淵》:「君子質而已矣,何以文為?」《楚辭.屈原.漁父》:「何故深思高舉,自令放為?」
尸位素餐     
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在黃河而不得返國。 「素餐」則見於《詩經.魏風.伐檀》,詩歌內容是在諷刺在上位者不勞而食。詩人透過反設問的手法,反覆提到:有人不耕種、不收割,為何可獲取三百家的榖糧?有人不上山打獵,為何院子裡掛得都是貆的毛皮?詩歌末尾則說出君子們可是不會白吃、白喝而不從事勞動。後來這兩個詞語被合用成「尸位素餐」,用來指占著職位享受俸祿而不做事。出現「尸位素餐」的書證如《漢書.卷六七.楊胡朱梅云傳.朱雲》:「今朝廷大臣,上不能匡主,下亡以益民,皆尸位素餐。」朱雲當著漢成帝的面,批評張禹不能匡正輔佐主上,也不能對人民有所幫助,占著職位享受俸祿而不做事。今亦可用為自謙之詞,表示自己未能盡到職責。
    
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2.置於句末,表示疑問、反的語氣。同「歟」。《楚辭.屈原.漁父》:「漁父見而問之曰:『子非三閭大夫與?』」漢.王充《論衡.刺孟》:「沈同以其私問曰:『燕可伐與?』」
口若懸河     
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《隋書.卷六七.裴蘊列傳》:「蘊亦機辨,所論法理,言若懸河,或重或輕,皆由其口,剖析明敏,時人不能致。」 參考詞語︰口似懸河注音︰ㄎㄡˇ ㄙˋ ㄒㄩㄢˊ ㄏㄜˊ漢語拼音︰kǒu sì xuán hé釋義︰猶「口若懸河」。見「口若懸河」條。 01.唐.白居易〈贈僧詩五首.神照上人〉:「心如定水隨形應,口似懸河逐病治。」 02.《三國演義.第四五回》:「假使蘇秦、張儀、陸賈、酈生復出,口似懸河,舌如利刃,安能動我心哉!」 參考詞語︰辨口如懸河注音︰ㄅ|ㄢˋ ㄎㄡˇ ㄖㄨˊ ㄒㄩㄢˊ ㄏㄜˊ漢語拼音︰biàn kǒu rú xuán hé釋義︰猶「口若懸河」。見「口若懸河」條。 01.唐.韓...
咄咄逼人     
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、痴絕三絕之稱。多作人物肖像及神仙、佛像、動物、山水等。存世作品中以「女史箴圖」最有名。其所作「維摩像」,為最早出現於壁畫上的佛像。 (6) 旒旐:音ㄌ|ㄡˊ ㄓㄠˋ,出殯時在靈柩前引路的招魂幡。 (7) 危語:類似「了語」的文字遊戲,以危險的事為主題,令人聞而生畏的話。 (8) 轆轤:利用滑輪原理製成的井上汲水用具。古人常於井上立架置軸,貫以長木,纏綆其上,下懸汲水用的桶,用手轉動嵌於長木一端的曲柄汲水。 (9) 參軍:東漢置,掌參謀軍務。至隋唐時兼為郡官。 (10) 咄咄:驚嘆聲。 (11) 眇目:瞎了一隻眼。眇,音ㄇ|ㄠˇ。(二) ※#晉.衛鑠〈與釋某書〉(據《全上古三代秦...
為虎作倀     
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「朝5>來被二賊殺我禪和6>,方今追捕之,又敢有人張7>我將軍。」遂發其機8>而去。二子並聞其說,遂9>獵者。曰:「此是倀鬼10>,被虎所食之人也,為虎前呵道耳。」二子因徵獵者之姓氏。……遂勸獵者重張其箭,獵者然之。張畢登棚,果有一虎哮吼而至,前足觸機,箭乃中其三班,貫心而踣。逡巡諸倀奔走卻回,伏其虎。……及明,二子分銀與獵者而歸耳。 〔注解〕 (1) 典故或見於唐.佚名《原化記》、唐.戴孚《廣異記》。 (2) 人定:入夜,即黃昏之後時段。 (3) 歌吟:唱歌吟詩。 (4) 弓:一種弓弩名。 (5) 朝:音ㄓㄠ,早晨。 (6) 禪和:出家人。 (7) 張:張弓而射。 (8) ...
心猿意馬     
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佛教以猿馬性喜外馳來形容眾生的心,不能安住,喜攀緣外境。《敦煌變文集新書.卷二.維摩經講經文》:「卓定深沉莫測量,心猿意馬罷顛狂。」後用來形容心意不定,不能自持。元.關漢卿《望江亭》第一折:「俺從今把心猿意馬緊牢栓,將繁華不掛眼。」《警世通言.卷二.莊子休鼓盆成大道》:「那婆娘心猿意馬,按捺不住。」也作「意馬心猿」。
曲高和寡     
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參考詞語︰唱高和寡注音︰ㄔㄤˋ ㄍㄠ ㄏㄜˋ ㄍㄨㄚˇ漢語拼音︰chàng gāo hè guǎ釋義︰即「曲高和寡」。見「曲高和寡」條。 01.晉.支敏度〈合維摩經序〉:「其文微而婉;厥旨幽而遠,可謂唱高而和寡,故舉世罕覽。」 參考詞語︰調高和寡注音︰ㄉ|ㄠˋ ㄍㄠ ㄏㄜˋ ㄍㄨㄚˇ漢語拼音︰diào gāo hè guǎ釋義︰即「曲高和寡」。見「曲高和寡」條。 01.宋.劉敞〈和江鄰幾雪軒與持國同賦〉詩二首之二:「適有感同好,寄聲贈所思;調高當和寡,無以答君知。」
言簡意賅     
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思深遠。見「言簡意賅」條。 01.清.趙翼《甌北詩話.卷六.陸放翁詩》:「抑知所謂鍊者,不在乎奇險曲、驚人耳目,而在乎言簡意深,一語勝人千百。」 參考詞語︰言簡意該注音︰|ㄢˊ ㄐ|ㄢˇ |ˋ ㄍㄞ漢語拼音︰yán jiǎn yì gāi釋義︰即「言簡意賅」。見「言簡意賅」條。 01.清.王韜《淞隱漫錄.卷一二.消夏灣》:「余初來語言文字亦不相通,承其指授,由漸精曉,深歎古人言簡而意該,為不可及也。」 02.清.崔述《讀風偶識.卷一》:「誦《詩三百》以及興觀群怨,〈周南〉、〈召南〉等章,莫不言(簡)意該,義深詞潔。」
道貌岸然     
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學道的人容貌莊嚴肅穆。形容外表莊重嚴肅的樣子。語本敦煌變文《維摩經講經文》。 △「一本正經」
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