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歟     
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1.置於句末，表疑問、反詰等語氣。多用於文言文中。相當於「嗎」。唐．柳宗元〈連山郡復乳穴記〉：「斯其為政也，而獨非祥也歟？」
出水芙蓉     
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荷花，比喻詩文的清新。見「出水芙蓉」條。 01.清．賀裳《載酒園詩話又編．王維》：「唐無李、杜，摩詰便應首推，昔人謂『如秋水芙蕖，倚風自笑』，殊未盡厥美，庶幾『咳唾落九天，隨風生珠玉』耳。」
援     
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3.引用。如：「援驗」。晉．郭璞〈爾雅序〉：「事有隱滯，援據徵之。」唐．劉洎〈諫詰難臣寮上言書〉：「飾辭以析其理，援古以排其議。」
滄海遺珠     
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＃《新唐書．卷一一五．狄仁傑列傳》1>狄仁傑字懷英，并州太原人。為兒時，門人有被害者，吏就詰，眾爭辨對，仁傑誦書不置，吏讓2>之，答曰：「黃卷3>中方與聖賢對，何暇偶4>俗吏語耶？」舉明經，調汴州參軍。為吏誣訴，黜陟使5>閻立本召訊，異其才，謝曰：「仲尼稱觀過知仁，君可謂滄海遺珠矣。」薦授并州法曹參軍。親在河陽，仁傑登太行山，反顧，見白雲孤飛，謂左右曰：「吾親舍其下。」瞻悵久之，雲移乃得去。同府參軍鄭崇質母老且疾，當使絕域。仁傑謂曰：「君可貽親萬里憂乎？」詣長史藺仁基請代行。仁基咨美其誼，時方與司馬李孝廉不平，相語曰：「吾等可少愧矣！」則相待如初，每曰：「狄公之賢，北斗以南，一人而已。」 〔注...
漸入佳境     
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＃南朝宋．劉義慶《世說新語．排調》顧長康1>噉2>甘蔗，先食尾。問所以，云：「漸至佳境。」 〔注解〕 (1) 顧長康：顧愷之（西元３４１∼４０２），字長康，小字虎頭，晉無錫人。博學有才氣，善繪畫，有才絕、藝絕、痴絕三絕之稱。多作人物肖像及神仙、佛像、動物、山水等。存世作品中以「女史箴圖」最有名。其所作「維摩詰像」，為最早出現於壁畫上的佛像。 (2) 噉：音ㄉㄢˋ，同「啖」，吃。〔參考資料〕另可參考：《晉書．卷九二．文苑列傳．顧愷之》
王維     
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人名。（西元699～759）字摩詰，唐太原人。開元進士，玄宗時官至尚書右丞，世稱為「王右丞」。工詩，善書畫，蘇東坡稱其「詩中有畫，畫中有詩」，所畫山水重渲染，為畫家南宗之祖。營別墅於輞川，著有《王右丞集》。
漏網之魚     
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比喻僥倖逃避法律制裁的人。明．張景《飛丸記》第一三齣：「著城門上盤詰火速，城外快張榜牘，分付鄉村市鎮著實捱捉，他道是漏網之魚，我視他兀上之肉。」亦比喻驚慌逃離危險的人。元．鄭廷玉《後庭花》第二折：「他兩個忙忙如喪家之狗，急急似漏網之魚。」也作「漏網游魚」、「漏網魚」。
智慧     
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3.佛教用語。指證悟一切現象之真實性的智力。《維摩詰所說經．卷中》：「雖行七覺分，而分別佛之智慧。」也稱為「般若」。
包藏禍心     
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：安定。 (2) 距違：抗拒違背。 (3) 館人：看守館舍的人。 (4) 其：豈、難道，表示反詰。 (5) 豐氏之祧：豐氏宗族的始祖廟。豐氏，公孫段之賜姓為豐，故豐氏即指公孫段的宗族。祧，音ㄊ｜ㄠ，遠祖廟。
骨瘦如柴     
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人身骨架瘦得露出來，根根像木材一樣。形容非常消瘦的樣子。語出敦煌變文《維摩詰經講經文》。 △「形銷骨立」
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